羹污
宋代丁谓事。《宋史.寇准传》:“初,丁谓出准门,至参政,事准甚谨。尝会食中书,羹污准须,谓起徐拂之,准笑曰:‘参政,国之大臣,乃为官长拂须邪?’谓甚愧之。由是倾构日深。”倾构:倾轧构陷。
宋代丁谓事。《宋史.寇准传》:“初,丁谓出准门,至参政,事准甚谨。尝会食中书,羹污准须,谓起徐拂之,准笑曰:‘参政,国之大臣,乃为官长拂须邪?’谓甚愧之。由是倾构日深。”倾构:倾轧构陷。
源见“南冠楚囚”。钟仪被囚,与之琴,仍奏南音。寓思乡怀土之意。唐温庭筠《上首座相公启》:“成钟仪操乐之规,宽顾悌拜书之恋。”
《礼记.聘义》:“孔子曰:‘……夫昔者,君子比德于玉焉。温润而泽,仁也……气如白虹,天也。’”唐.孔颖达疏:“白虹,谓天之白气。言玉之白气似天白气,故云天也。”孔子曾以玉比君子之德,又引申玉为天空之白
《诗.豳风.鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”孔颖达疏:“毛以为自说作巢至苦,言己及天之未阴雨之时,剥彼桑根以缠绵其牖户,乃得成此室巢。”后因以“未雨绸缪”比喻事前做好准备工作。明高攀龙《
同“咳唾成珠”。林学衡《新猛近稍习词章》诗:“俪白妃青从检点,咳珠唾玉定纷纶。”见“咳唾成珠”。【词语咳珠唾玉】 成语:咳珠唾玉汉语大词典:咳珠唾玉
源见“堕泪碑”。指对造福于民的地方官吏逝世的悲伤和怀念。南朝 陈徐陵《司空章昭远墓志》:“长安传坐,恩礼盛于西京;襄阳堕泪,悲恸喧于南北。”
遗( ㄨㄟˋ wèi ):留与。籝:箱笼之类盛物的竹器。经:指儒家经典。 留给子孙满箱的黄金,不如使他们通晓一经。(按:汉代以明经取士,故当时有此谚语。)语出《汉书.韦贤传》:“贤四子。少子玄成复
同“韩氏题红”。明沈鲸《双珠记.纩衣寄诗》:“抱甄妃遗枕重忧,羡韩女题红机偶。”
源见“己溺己饥”。比喻生活痛苦。多以表示关心人民疾苦。元杨载《次韵虞彦高游阳明洞》:”不妨山水乐吾乐,岂有饥溺忧民忧。”【词语饥溺】 汉语大词典:饥溺
晋.陆机《思亲赋》:“指南云以寄款,望归风而效诚。”后以“南云”、“归风”引申为思亲友、怀故乡之典。南朝.梁.何逊《赠韦记室黯别》:“水夜看初月,江晚泝归风。”【词语归风】 汉语大词典:归风
源见“范蠡扁舟”。指归隐后的范蠡。唐李颀《赠别高三十五》诗:“焉知汉高士,莫识越鸱夷。”