《汉书．何武传》载：何武任扬州刺史时，“行部必先即学官见诸生，试其诵论，问以得失，然后入传舍……已乃见二千石，以为常。”作为一州刺史的何武十分重视儒生，后因以“诸生何武”为地方长官重视文士之典。清黄景
《南史．何尚之传》附《何胤传》：“初，胤侈于味，食必方丈，后稍欲去其甚者，犹食白鱼、鳝脯、糖蟹，以为非见生物。疑食蚶蛎，使门人议之。学生钟岏曰：‘……仁人用意，深怀如怛。至于车螯蚶蛎，眉目内阙，惭浑沌
源见“闻鸡起舞”。谓志士奋发。柳亚子《送沫若赴苏联》诗：“祖逖着鞭原不易，刘琨舞剑意如何？”
正：正命。泛指寿终而死。与“非命”相对。 顺乎自然规律行事，以接受“正命”。 意谓不冒险轻生，戕害自己。语出《孟子．尽心上》：“莫非命也，顺受其正；是故知命者不立于岩墙之下。尽其道而死者，正命也；
《周礼．秋官》：“使州里任之，则宥而舍之。”贾公彦疏：“仍恐习前为非而不改，故使州长里宰保任乃舍之。”后以“取保”谓使被告提供担保者。《北史．宋游道传》：“局内降人左泽等为京畿送省，令取保放出。”【词
勇敢不怕死。指勇士。《史记．平原君虞卿列传》：“得敢死之士三千人。”《后汉书．光武帝纪》：“光武乃与敢死者三千人，从城西水上冲其中坚。”李贤注：“敢死，谓果敢而死者。”【词语敢死】 汉语大词典：敢
见〔室如悬磬，野无青草，何恃而不恐〕。
同“炼石娲皇”。清江顺诒《集贤宾．汪咏之大令挽歌》套曲：“一官结局，好梦落谁家？有诏修文，天上下难觅人间炼石娲。”
同“荆妻”。明陈汝元《金莲记．外谪》：“经年远别，千里相逢，常思故国萱堂，难消岁月；料应客途荆室，备经风霜。”【词语荆室】 汉语大词典：荆室
源见“目无馀子”。谓其他人平庸无能。宋陆游《题吴参议达观堂》诗：“馀子碌碌何足数，独付庄周贾生语。”【词语馀子碌碌】 成语：馀子碌碌