《南史．蔡廓列传》：“蔡廓字子度，济阳考城人。征为吏部尚书。廓因北地傅隆问亮（中书令傅亮）：‘选事若悉以见付，不论；不然，不能拜也。’亮以语录尚书徐羡之，羡之曰：‘黄门郎以下悉以委蔡，吾徒不复厝怀，自此以上，故宜共参同异。’廓曰：‘我不能为徐干木署纸尾。’遂不拜。干木，羡之小字也。选案黄纸，录尚书与吏部尚书连名，故廓言署纸尾也。”
晋人蔡廓被任命为吏部尚书。蔡廓向中书令傅亮提出，任免人员，必须全权处理，否则便不就任。中书令傅亮经与尚书徐羡之商量，羡之提出低于黄门郎的官吏全部由蔡决定，但黄门郎以上官职，还得同我研究，共同办理。蔡廓听了以后，遂辞去吏部尚书的职务。并且说：“我不能替徐羡之署纸尾。”后因用为不甘为他人操纵之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷二十四《蔡景繁官舍小阁》诗：“戏嘲王叟短辕车，肯为徐郎书纸尾。”
《诗．小雅．天保》：“天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”连用九个“如”字，祝颂福寿永长。后遂以“天保九
源见“丰城剑气”。比喻久别重逢。《古今小说．蒋兴哥重会珍珠衫》：“珠还合浦重生采，剑合丰城倍有神。”
《左传．庄公二十四年》：“秋，哀姜（齐桓公女，鲁庄公夫人）至，公使宗妇（同姓大夫之妇）觌（相见），用币（相见时妇人们手中拿着玉帛之类的东西），非礼也。御孙（鲁同宗大夫）曰：‘男贽（贽本作挚，古人相见时
《山海经．海内经》：“洪水滔天。鲧（同鮌）窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。”《史记．夏本纪》：“尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。……（舜）行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以
同“杼柚其空”。《后汉书．西域传序》：“当斯之役，黔首殒于狼望之北，财币縻于卢山之壑，府库单竭，杼柚空虚。”见“杼柚其空”。《后汉书·西域传》：“府库单竭，～，筭至舟车，赀及六畜。”【词语杼柚空虚】
宋．释道原《景德传灯录》卷八：“襄州居士庞蕴，“将入灭（注：佛教称僧人死亡叫入灭，也叫入寂、圆寂、灭度），令女灵照出，视日早晚，及午以报。女遽报曰：‘日已中矣，而有蚀也。’居士出户观次，灵照即登父坐，
生民：一作“生人”。人类。夫子：指孔子。 从有人类以来，没有能及孔子的。 旧时极力推崇孔子之语。语出《孟子．公孙丑上》：“子贡曰：‘见其礼而知其政，闻其乐而知其德，由百世之后，等百世之王，莫之能违
源见“獬豸冠”。指任御史等执法官职。唐许棠《送前汝州李侍御罢归宣城》诗：“吟诗早得名，戴豸又加荣。”
同“水则载舟，水则覆舟”。唐陆贽《奉天论延访朝臣表》：“故喻君为舟，喻人为水，言水能载舟，亦能覆舟也。”其他 比喻百姓可以拥护国君，也能够推翻国君。唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“故喻君为舟，喻人为水
三国吴．谢承《后汉书》：“周景为豫州，辟陈蕃为别驾。不就。景题别驾舆曰：‘陈仲举坐也’，不复更辟。蕃惶惧，起视职。”（引自《太平御览》卷二六三）后汉豫州刺史周景聘陈蕃为别驾。陈蕃不就，周景就在别驾专车