《古今逸史》载录《神僧传》第四卷：“菩提达摩，南天竺婆罗门种。神慧踈朗……武帝遣使诏迎至金陵。……帝不省玄旨。师知机不契，十九日遂去梁，折芦一枝渡江。”此事又见《景德传灯录》、《释道通鉴》。达摩祖师是
《文选》卷二九《古诗十九首之十七：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久别离。置书怀袖中，三岁字不灭。”诗人从远方来的客人那里得到了一封表达长怀思念之情而伤叹久别离的书札，因珍惜友情，便把此信藏
同“藏舟去壑”。清钱谦益《岁暮杂怀》诗之六：“藏舟夜半事茫茫，北斗南箕尽可伤。”
源见“捧日”。形容对皇帝忠心不贰。唐钱起《赠阙下裴舍人》诗：“阳和不散穷途恨，霄汉长悬捧日新。”
同“赵氏璧”。唐方干《送陈端公》诗：“随珠此去方酬德，赵璧当时误指瑕。”【词语赵璧】 汉语大词典：赵璧
源见“昆明灰”。指劫难。宋刘辰翁《青玉案．寿老登八十六岁》词：“灵光殿火，昆明劫过。”宋 王学文《摸鱼儿．送汪水云之湘》词：“乾坤桑海无穷事，才历昆明初劫。”
《书．舜典》：“帝乃殂落，百姓如丧考妣，三载，四海遏密八音。”孔传：“遏，绝；密，静也。”后因以“遏密”指帝王等死后停止举乐。宋王安石《知人》：“晋王 广求为冢嗣，管弦遏密，尘埃被之，陪扆未几，而声色
唐．刘餗《隋唐嘉话》卷中：“许敬宗性轻傲，见人多忘之。或谓其不聪，曰：‘卿自难记，若遇何、刘、沈、谢（注：指南朝何逊、刘孝绰、沈约、谢朓，他们都是当时著名文人。或作‘曹、刘、沈、谢’，则曹指曹植，刘指
南唐李煜《中酒》诗：“莫言滋味恶，一帚扫闲愁。”后因以“扫愁帚”戏称酒。宋苏轼《洞庭春色》诗：“今年洞庭春(酒名)，玉色疑非酒……要当立名字，未用问升斗。应呼钓诗钩，亦号扫愁帚。”元乔吉《金钱记》三折
同“庭阶兰玉”。元白朴《水调歌头》词：“墙外阴阴桃李，庭下辉辉兰玉，一笑指庄椿。”