罄，作动词，尽取之意。罄竹难书，形容劣迹之多，即使把所有的竹子都制成竹简，也写不完其罪恶。王莽末，隗嚣于甘肃通渭聚兵数千，自称上将军，起兵应汉反莽。他在讨伐王莽的檄文中说：“新都侯王莽，欺辱天地，违反
同“鱼书”。南朝 梁萧统《锦带书十二月启．南吕八月》：“或叨凤念，不黜鱼缄。”【词语鱼缄】 汉语大词典：鱼缄
《佩文韵府》卷八十九“三鉴”下引《荀子》：“君子有三鉴：世、人、镜鉴。前惟顺，人惟贤，镜惟明。夏商之衰，不鉴于禹、汤也；周、秦之弊，不鉴于民下也；侧弁垢颜，不鉴于明镜也。”《北堂书钞》卷一三六汉．荀悦
源见“陆凯传情”。指梅花开放的春讯。宋吴澄《题和靖观梅图》诗：“一枝春信到孤山，冰雪肌肤不觉寒。”【词语一枝春信】 成语：一枝春信
源见“张仪舌在”。指博取功名的资本。清计东《任丘道中回望西山有感》诗：“内廷传甲第，我舌问妻孥。”
同“啼妆”。明汤显祖《紫钗记．裁诗》：“扶头酒醒炉香炧，堕泪妆残柳晕斜。”【词语堕泪妆】 汉语大词典：堕泪妆
过分和不及同样不得其正，谓作事须恰到好处。孔子的学生子贡问孔子，子张和子夏两个弟子谁更好一些。孔子说，子张的弱点是做事过头，超过了礼的标准；而子夏又过于拘谨，又常常达不到礼的要求。子贡说，这么说来，子
源见“笑里藏刀”。喻有害而不易觉察的事物。宋陆游《十月四日夜记梦》诗：“森然义府刀，谁为叔度陂？”
犹想望风采。元 揭傒斯《与萧维斗书》：“天下之士，莫不想望风概，咨嗟叹息曰：‘萧公真贤矣哉。’”见“想望风采”。元·揭傒斯《与萧维斗书》：“天下之士，莫不～，咨嗟叹息曰：‘萧公真贤矣哉。’”【词语想望
《老子》：“唯之与阿，相去几何。”唯、阿皆应诺声。后因以“唯阿”喻差别极小。《宋书．蔡兴宗传》：“率卫相去，唯阿之间。”唐刘禹锡《送鸿举师游江西诗引》：“视予之仕，昔与今乃唯阿之差耳。”【词语唯阿】