累骑而返
晋代阮咸居丧追婢的故事。《世说新语.任诞》:“阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧,姑当远移,初云当留婢,既发定乃将去。仲容借客驴著重服自追之,累骑而返,曰:‘人种不可失。’”累骑:谓与婢共一坐骑。
晋代阮咸居丧追婢的故事。《世说新语.任诞》:“阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧,姑当远移,初云当留婢,既发定乃将去。仲容借客驴著重服自追之,累骑而返,曰:‘人种不可失。’”累骑:谓与婢共一坐骑。
源见“土偶桃梗”。比喻傀儡。鲁迅《集外集拾遗.〈哀范君〉诗之二》:“狐狸方去穴,桃偶已登场。”【词语桃偶】 汉语大词典:桃偶
源见“风马牛不相及”。谓马、牛奔逸。亦谓没关系,不相干。《花月痕》十五回:“我却不信你们两个通是马牛其风,不言而喻呢。”见“风马牛不相及”。《花月痕》15:“我却不信你们两个通是~,不言而喻呢?”【词
源见“举案齐眉”。谓妻子敬爱丈夫。元 童童学士《新水令.念远》词:“案举齐眉,带绾同心,钗留结发。”【词语案举齐眉】 成语:案举齐眉
同“舞衣斑”。宋陈允平《风入松.寿恕斋谢待制》词:“竹外椿前舞彩,柳边槐底鸣珰。”【词语舞彩】 汉语大词典:舞彩
源见“郢匠挥斤”。郢匠挥斧斫鼻,尽除鼻上之泥而鼻不伤。因以“郢正”为以诗文就正于人的谦词。清缪彤《与颜光敏书》:“伏枕偶得二诗,书呈大方郢正。”【词语郢正】 汉语大词典:郢正
汉.刘向《说苑.权谋》:“韩昭侯造作高门。屈宜咎曰:‘昭侯不出此门。’曰:‘何也?’曰:‘不时。吾所谓不时者,非时日也。人固有利不利。昭侯尝利矣,不作高门,往年秦拔宜阳,明年大旱民饥,不以此时恤民之急
源见“三神山”。指蓬莱和瀛洲。泛指仙境或胜境。唐钱起《卧疾答刘道士》诗:“长吟想风驭,恍若升蓬 瀛。”宋秦观《满庭芳》词:“渐酒空金榼,花困蓬 瀛。”【词语蓬瀛】 汉语大词典:蓬瀛
源见“墨子悲染丝”。喻人或事物受环境习俗影响而改变。《晋书.袁乔传》:“故友之好,请于此辞:染丝之变,墨翟致怀;岐路之感,杨朱兴叹。况与将军游处少长,虽世誉先后而臭味同归也。”见“染于苍则苍,染于黄则
《隋书.宇文化及传》载:宇文化及等发动兵变时,同伙司马德戡曾集兵城内举火与城外相应,隋炀帝闻声问是何事,裴虔通伪称:“草坊被焚,外人救火,故喧嚣耳。”炀帝信以为真,未加提防,遂被杀。史称此次兵变为“焚
源见“壶中天”。喻指仙人。唐马戴《谒仙观》诗之二:“愿值壶中客,亲传肘后方。”【词语壶中客】 汉语大词典:壶中客