字典Plus>历史百科>历史典故>笔塚与退笔塚

笔塚与退笔塚

唐.李肇《国史补》卷中:“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧(注:草圣,指草书成就最高的人,此似指后汉弘农张芝。三昧,奥妙,诀窍)。弃笔堆积,埋于山下,号曰笔塚。”

唐.李绰《尚书故实》:“(智永禅师)积年学书,秃笔头十瓮,每瓮皆数石,……后取笔头瘗之,号为退笔塚。”

唐代僧人怀素,把用过的笔埋在山下,称“笔塚”;南朝.陈僧人智永,将废笔头十瓮埋掉,号称“退笔塚”。后因用为书家逸事之典。

宋.辛弃疾《卜算子.饮酒不写书》:“请看塚中人,塚似当年笔。万札千书从恁休,且进杯中物。”


猜你喜欢

  • 三千九万

    源见“鲲鹏展翅”。喻飞黄腾达。唐黄滔《寓题》诗:“霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。三千九万平生事,却恨《南华》说北溟。”【词语三千九万】  成语:三千九万汉语大词典:三千九万

  • 丁松入梦

    同“丁固梦松”。清钱谦益《奉赠会稽倪太公十四韵》:“虞竹盈阶方郁郁,丁松入梦转森森。”【典源】 《三国志·吴书·孙皓传》裴松之注引《吴书》曰:“初,(丁) 固为尚书,梦松树生其腹上,谓人曰:‘松字十八

  • 道在屎溺

    指大道无所不在,不因屎尿秽污而不存在。《庄子.知北游》:“东郭子问于庄子曰:‘所谓道,恶乎在?’庄子曰:‘无所不在。’东郭子曰:‘期而后可?’庄子曰:‘在蝼蚁。’曰:‘何其下邪?’曰:‘在稊稗。’曰:

  • 击金

    《吕氏春秋》卷十七《慎势》:“有金鼓所以一耳。”高诱注:“金,钟也;击金则退,击鼓则进。”据《吕氏春秋》载;古时作战,以鼓、金乐器的声为号令。击鼓进,击金退。是兵家指挥战斗进退之声,后因以用为进退、胜

  • 在栋

    《易.大过》:“栋隆之吉,不挠乎下也。”孔颖达疏:“以其能拯于难,不被挠乎在下,故得栋隆吉。”后因以“在栋”称美居高官尊位。汉蔡邕《汉太尉杨公碑》:“在栋伊隆,于鼎斯宁。德被宇宙,华夏以清。”【词语在

  • 主忧臣辱,主辱臣死

    君主忧愁是臣下的耻辱;君主受屈辱,臣下就应为之效命。 旧时所宣扬的忠君思想。语出《史记.越王勾践世家》:“范蠡为书辞勾践曰:‘臣闻主忧臣劳,主辱臣死。昔者君王辱于会稽,所以不死,为此事也。’”后多引

  • 仲宣登楼债

    源见“王粲登楼”。喻指羁旅异乡,有负相思之情。王粲,字仲宣。清袁于令《西楼记.虚讣》:“可惜那于叔夜国士才,只为相思郁未解,怎把他肺腑调和,怎奈他心病难猜,欠些仲宣登楼债,要同尾生桥边待,抱恨红泉堪痛

  • 灵寿杖

    灵寿:树名,又名椐,可制杖。灵寿树外观似竹,有枝节,长八九尺,外围三四寸,制杖不用削治,自然符合要求。西汉末年,太师孔光因王莽专权而坚持称病辞位。太后下诏说:“……命太师不必每天上朝,十天赐给一次御餐

  • 乱果掷行车

    源见“潘安貌”。借指倾慕美男子。北周庾信《见游春人》诗:“连杯劝上马,乱果掷行车。”

  • 囊被

    同“囊衣”。南朝 梁任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》:“既而分虎出守,以囊被见嗤。”【词语囊被】   汉语大词典:囊被