字典Plus>历史百科>历史典故>穷猿奔林

穷猿奔林

世说新语.言语》:“李弘度(李充字弘度,江夏人,善楷书,官至中书侍郎)尝叹不被遇(遇,指因被赏识而受到一定待遇)。殷扬州(即殷浩)知其家贫,问:‘君能屈志百里(见本书“百里才”)不?’李答曰:‘《北门》之叹(《诗经.邶风》篇名,“诗序”说:“《北门》,刺仕不得志也。言魏之忠臣,不得其志尔”余冠英先生《诗经选译》《北门》题解说:“这是诉苦的诗。作者位卑多劳,生活贫困。因为公私交迫,忧苦无告,所以怨天尤人。”后以“北门”比喻怀才不遇),久已上闻;穷猿奔林,岂暇择木。’遂授剡县。”此事又见《晋书.李充传》,其中不作“殷扬州”而作“褚裒”。

晋人李充家贫,常抱怀才不遇之想。殷浩(或作褚裒)知道后,打算把他安排到剡县去做县令。李充在回答殷浩时说:“穷猿奔林,岂暇择木”,表示愿意接受殷浩的帮助。

后因以“穷猿奔林”比喻人穷窘之中急觅栖身之所。唐.温庭筠《启》:“穷猿得木,涸鲋投泉。”(转引自《佩文韵府》卷十三上“穷猿”)


主谓 走投无路的猿猴奔向栖身的树林。比喻穷途末路的人寻求依托。与“穷鸟入怀”基本义同,但更含有“饥不择食”、“慌不择路”的意味。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“李弘度常叹不被遇,殷扬州知其家贫,问:‘君能屈志百里不?’李答曰:‘《北门》之叹,久已上闻,~,岂暇择木?’遂授剡县。”△描写寻找依靠。→穷鸟入怀。也作“穷猿投林”。


【词语穷猿奔林】  成语:穷猿奔林汉语词典:穷猿奔林

猜你喜欢

  • 墙东窥宋

    源见“东墙窥宋”。形容女子对男子的倾心爱慕。《醒世恒言.黄秀才徼灵玉马坠》:“岂有墙东窥宋,却同月下追韩。”

  • 金篦刮眼膜

    同“金篦刮目”。唐杜甫《谒文公上方》诗:“金篦刮眼膜,价重百车渠。”【典源】 《涅槃经》八:“有盲人为治目,故造诣良医,是时良医,即以金篦刮其眼膜。”《北史·孝行传·张元传》:“及元年十六,其祖丧明三

  • 问舍

    同“求田问舍”。康有为《出都留别诸公》诗:“天下英雄输问舍,地中山海偏登楼。”

  • 辙鲋

    同“涸辙之鲋”。南朝 陈徐陵《与王僧辩书》:“壤虫之比黄鹄,辙鲋之仰河宗。”唐孟郊《新卜清罗幽居奉献陆大夫》诗:“笼禽得高巢,辙鲋还层澜。”【词语辙鲋】   汉语大词典:辙鲋

  • 珠玉

    源见“咳唾成珠”。比喻妙语或美好的诗文。唐杜甫《和贾至早朝》:“朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。”林伯渠《赠续范亭》诗之一:“偶凭杯酒耀珠玉,尽有嘉言贻子孙。”【词语珠玉】   汉语大词典:珠玉

  • 洗垢求瑕

    同“洗垢求瘢”。宋苏轼《杭州召还乞郡状》:“以此知党人之意,未尝一日不在倾臣,洗垢求瑕,止得此事。”见“洗垢索瘢”。宋·苏轼《杭州召还乞郡状》:“以此知党人之意,未尝一日不在倾臣,~,止得此事。”【词

  • 女化虹

    参见:魏帝逼虹

  • 一弦琴

    《晋书.隐逸传.孙登传》:“陈登字公和……于郡北山为土窟居之,夏则编草为裳,冬则被发自覆。好读《易》,抚一弦琴,见者皆亲乐之。”“一弦”,指隐士孙登所弹的一弦琴。后因用以比喻隐士清高自适的隐居生活。唐

  • 安上治民,莫善于礼

    42` 上:指尊长或居于高位的人。 使长幼尊卑有序,使民众得到治理,没有比推行礼制更为有效的了。语出《孝经.广要道章》:“安上治民,莫善于礼。”晋.葛洪《抱朴子.省烦》:“安上治民,莫善于礼。弥纶人

  • 龙山会

    《晋书.孟嘉传》:“九月九日,温(桓温)燕龙山,僚佐毕集。”后遂以“龙山会”指重阳登高雅集欢宴。唐朱湾《九日登青山》诗:“想见龙山会,良辰亦似今。”参见“孟嘉落帽”。【词语龙山会】   汉语大词典:龙