字典Plus>历史百科>历史典故>甘拜下风

甘拜下风

原为“敢在下风”,形容自己心甘情愿承认自己不如对方,愿在下风头聆听教诲。公元前645年韩原之战中,秦穆公俘获晋惠公并将其带回秦国。晋国的大夫们也跟着他们的国君栉风沐雨,风餐露宿。秦穆公派人安慰他们说:“你们何必那样伤心呢?我带着你们国君西返秦国,不过是天意而已,哪里敢对他做得太过分呢?”听了秦穆公这番话,晋国大夫纷纷下拜叩头回答说:“您当着天地神祇说出这样负责任的话来,我们感激不尽。我们作臣下的,不敢与天地同列,但敢于在下风头证实您的诺言。”

【出典】:

左传·僖公十五年》:“秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之。秦伯使辞焉,曰:‘二三子何其戚也。寡人之从晋君而西也,亦晋之妖梦是践,岂敢以至。’晋大夫三拜稽首曰:‘君履厚土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言。群臣敢在下风。’”

【例句】:

宋·苏轼《过巴东县不泊闻颇有菜公遗迹》:“执版迎官长,趋尘拜下风。” 清·李汝珍《镜花缘》第五十二回:“亭亭听了,不觉连连点头道:‘如此议论,才见读书人自有卓见,真是家学渊源,妹子甘拜下风。’”


述宾 甘,情愿、乐意。下风,风向的下方。比喻下位、劣势。甘愿望风下拜,自认不如,真心佩服。语本《左传·僖公十五年》:“君履后土而戴皇天,皇天后土实闻君之言,群臣敢在下风。”冯苓植《虬龙爪》:“比着比着,众鸟家一个个傻了眼,随着自己鸟儿的~,人人都把尊敬的目光投向了宗二爷。”△褒义。用于描写敬佩、认输。→心悦诚服 五体投地 ↔首肯心折 好高骛远不甘雌伏 不甘示弱


解释甘:甘愿。拜:拜见。下风:风向的下方,比喻下位或劣势。本指甘愿以下位拜见。后用来比喻诚心佩服,自认不如。

出处庄子·在宥》:“广成子南首而卧,黄帝顺下风,膝行而进再拜稽首而问。”

这是庄子讲的一个故事,打算以此说明自在、宽容的道理。黄帝作了十九年天子后,听说广成子已经通晓天地人生的大道,于是前往拜访,问道:“我想获得天地的灵气,来帮助五谷的生长,养育百姓。我又希望能够主宰阴阳,从而使生灵随心成长。对此我该怎么办?”广成子说:“你所想问的,是万物的根本;你所想主宰的,是万物的残留。自从你治理天下,云气不等聚集就下雨,草木不等枯黄就凋零,太阳和月亮的光亮逐渐地黯淡下来,而小人的心底还是那么褊狭。这种情况又怎么能一起谈论大道呢?”黄帝听后便退了回来,弃置朝政,独居静室,潜心静思,三个月后再次前往请教。

这次广成子头朝南躺在那里,黄帝顺着下位,跪着走到他跟前,叩头行礼,然后发问请教:“怎样才能修养自身,活得长久?”广成子高兴地说:“这次问得好啊。我告诉你,大道的精髓,就在于一定要保持宁静,不要使身体疲劳,不要使精神恍惚,这样才可以长生。”黄帝再次行了大礼,然后叩头至地,说:“先生真可以说是和自然合二为一了。”

近义自叹弗如

反义不甘示弱

例句

小明废寝忘食、争分夺秒地抓紧学习,取得了优异的成绩,对此同学们都甘拜下风。


【词语甘拜下风】  成语:甘拜下风汉语词典:甘拜下风

猜你喜欢

  • 呼骑曹为马曹

    源见“骑曹不记马”。形容不理事务,言不及义。宋苏轼《送李公恕赴阙》诗:“尽坏屏障通内外,仍呼骑曹为马曹。”

  • 柯下梦

    源见“南柯梦”。虚幻之梦。喻虚幻无常之富贵荣华。宋刘辰翁《满江红.寿某翁》词:“依枕不寻柯下梦,举头自爱橘中名。”

  • 延津剑会

    同“延津剑合”。清 顾汧《无题》诗之一:“延津剑会知何日,合浦珠还只浪传。”

  • 濡沫

    源见“相濡以沫”。比喻同处困境,相互救助。唐元稹《酬白学士》:“卧辙希濡沫,低颜受颔颐。”【词语濡沫】   汉语大词典:濡沫

  • 败笔成丘

    源见“退笔冢”。形容人练习书法勤奋刻苦。金元好问《洛阳卫良臣以星图见贶》诗:“败笔成丘死不神,侯门书卷欲谁亲?”主谓 用坏的笔堆得像山丘一样。形容著述很多或书法精良。金·元好问《洛阳卫良臣以星图见贶》

  • 不善操舟怨河曲

    宋.周密《癸辛杂识》(前集):“先君子善书,体兼虞柳。予所书似学柳不成,学欧又不成,不自知其拙,往往归过笔墨,谚所谓‘不善操舟怨河曲’也。”原为谚语,后泛喻自己缺少本事而专门抱怨客观条件不好的人。

  • 落汤螃蟹

    喻处于死地。《五灯会元》:“云门偃曰:‘忽一日眼光落地,一似落汤螃蟹,手忙脚乱。’”偏正 掉进热汤里的螃蟹。螃蟹掉进热汤,蟹脚会拼命挣扎。比喻手忙脚乱。《景德传灯录·韵州文偃禅师》:“忽然有一日眼光落

  • 横槊赋诗

    唐.元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭序》:“建安之后,天下之士遭罹兵战,曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗,故其遒壮抑扬、冤哀悲离之作,尤极于古。”又宋.苏轼《赤壁赋》:“方其破荆州,下江陵,顺流而东也,

  • 不因一事,不长一智

    不因一事,亦作“不经一事”。意思说不经历过这一事,就不能增长对这一事的知识。宋代悟明《联灯会要.道颜禅师》:“老赵州十八以上便解破家散宅,徒为戏论,虽然如是,不因一事,不长一智。”清代曹雪芹《红楼梦》

  • 祖逖著鞭

    同“祖鞭先著”。柳亚子《送沫若赴苏联》诗:“祖逖著鞭原不易,刘琨舞剑欲如何?”