比喻根据不同情况，采取不同对策。语出元．高文秀《渑池会》楔子：“自古道兵来将迎，水来土堰。他若领兵前来，俺这里领兵与他交锋。”《水浒全传》二〇回：“吴用笑道：‘不须兄长挂心，吴某自有措置。自古道：‘水
《左传．昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原（源），民人之有谋主也。”“无根之木，无源之水”，本指没有根头的树，没有源头的水。比喻没有基础的事物。毛泽东《实践论》：“理性的东西所以靠得
源见“孝女寻尸”。歌颂孝女。《金云翘传》一回：“死负父尸兮，生代父死。”
众人所钦仰的一个目标。《晋书》卷六十：“史臣曰：‘……于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二，’”胤（ ㄧㄣˋ yìn 印）：后代，后嗣。望：仰望。攸：所。见“众望攸归”。邓贤《中国知青梦》：
同“扣槃扪烛”。清 徐芳《答萧明彝》：“若弟则户外盲也，盲不识日，至以终古经天之物，展转于叩槃扪籥，况其精微浩渺者乎！”
源见“苜蓿盘”。谓贫得盘中无菜。明何景明《赠贾司教先生》诗：“春风桃李绛帐，朝日苜蓿空盘。”
同“饭牛歌”。唐鲍溶《秋思》诗：“徒为击角歌，且惭雕剑字。”【词语击角歌】 汉语大词典：击角歌
《史记．越王勾践世家》：“勾践之困会稽也，喟然叹曰：‘吾终于此乎？’……吴既赦越，越王勾践反国……曰：‘女忘会稽之耻邪？’”“范蠡事越王勾践，既苦身戮力，与勾践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻。”史书
源见“磨砖成镜”。比喻事情不能成功。宋陈师道《请月长老再往荐福疏》：“守株待兔，虽达者之不为；面壁磨砖，亦古人之常事。”偏正 比喻事情不能成功。宋·道原《景德传灯录·南岳怀让禅师》“开元中有沙门道一住
祧：远祖的庙。古代要把世次疏远的神主陆续迁往祧庙合祭，只有始祖是永不迁移的，这叫“不祧”。《宋史．礼志》：“今太祖受命开基，太宗缵承大宝，则百世不桃之庙矣。”后因以比喻首创的功业或永不可废的事物。【词