《太平御览》卷六〇五引《汉官仪》：“尚书令仆丞郎月给赤管大笔一双。”又《旧唐书．李峤传》：“〔李峤〕为儿童时，梦有神人遗之双笔，自是渐有学业。”后因以“双笔”为颂人出任官职或文才出众之典。唐韩翃《送中
同“红丝系足”。清孔尚任《桃花扇．拒媒》：“两处红丝千里系，一条黑路六人忙。”
源见“甘雨随车”。称颂地方官多惠政。唐罗隐《乌程》诗：“两府攀陪十五年，郡中甘雨幕中莲。”
同“亥豕讹”。元许有壬《木兰花慢．次韵薛寿夫见寄》词：“任世态翻腾，亥讹成豕，沈变为尤。”
同“凤凰来仪”。唐鲍溶《留辞杜员外式方》诗：“时当凤来日，孰用鸡鸣夫？”
同“白虹贯日”。郭沫若《高渐离》一幕：“天地为之色惨淡，杲日当空白虹贯。”
同“鼓盆”。唐薛逢《送韩绛归淮南寄韩绰先辈》诗：“相逢且问昭州事，曾鼓庄盆对逝川。”
源见“陵谷”。喻世事巨变。五代齐己《乱后经西山寺》诗：“松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。”
大道被废弃，才提倡仁义。 古代道家认为大道兴隆，仁义行于其中，自然没有提倡的必要。提倡仁义，是病态社会中的反常现象。语出《老子》一八章：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”《晋书．隐逸传．范粲附子乔
源见“及瓜而代”。称官吏赴任。唐薛能《彭门解嘲》诗之二：“秦客莫嘲瓜戍远，水风潇洒是彭城。”【词语瓜戍】 汉语大词典：瓜戍