字典Plus>历史百科>历史典故>树犹如此

树犹如此

世说新语.言语》:“桓公(桓温)北征,经金城,见前为琅邪时种柳皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝折条,泫然流泪。”

桓温北征,见到从前栽种的柳树已经成长,睹木思人,便油然产生了“老之将至”的迟暮之感,故而悲伤忧戚。

后用这个典故常抒发韶光易逝,人事变迁的感慨情怀。北朝.庾信《枯树赋》:“昔年移柳,依依南汉;今看摇落,凄怆江潭:树犹如此,人何以堪!”赋的后两句即用桓温事。宋.辛弃疾《水龙吟.登建康赏心亭》词:“可惜流年,忧愁风雨。树犹如此。倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪!”元.张翥《蜕庵集》《秋心》:“应有桓郎迟暮感,江潭柳老已十围。”


猜你喜欢

  • 借寇兵,赍盗粮

    秦.李斯《谏逐客书》:“今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓借寇兵而赍盗粮者也。”把武器献给匪徒,把粮食送给盗贼,无异于帮倒忙。秦王听信大臣的话,下令逐客。

  • 旧青毡

    同“青毡故物”。唐杜甫《与任城许主簿游南池》诗:“晨朝降白露,遥忆旧青毡。”

  • 龙马

    《周礼.夏官.廋人》:“马八尺以上为龙。”后因以“龙马”指骏马。南朝 齐谢朓《送远曲》:“方衢控龙马,平路骋朱轮。”【词语龙马】   汉语大词典:龙马

  • 头上安头

    宋.释道元《景德传灯录》十六《元安禅师》:“十二月一日告众曰:‘吾非明即后也,今有一事问汝等,若道遮箇是,即头上安头;若道遮箇不是,即斩头求活。’”元安禅师用‘头上安头’来比喻事之重复因袭。后因用作咏

  • 樗散

    《庄子.消遥游》:“惠子谓庄子曰:‘吾有大树,人谓之樗(chū,臭椿)。其大本(主干)拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去(抛弃)也。”樗散高大而没有用

  • 涣发大号

    同“涣汗大号”。唐陆贽《论裴延龄奸蠹书》:“罢息诛求,敦尚节俭,涣发大号,与人更新。”见“涣汗大号”。唐·柳宗元《代韦中丞贺元和大赦表》:“~,申明旧章。”【词语涣发大号】  成语:涣发大号汉语大词典

  • 无缝天衣

    同“天衣无缝”。清 梁章鉅《归田琐记.南万柳堂》:“次韵之作,能如无缝天衣,自非老手莫办。”见“天衣无缝”。【词语无缝天衣】  成语:无缝天衣汉语大词典:无缝天衣

  • 朱陈

    同“朱陈嫁娶”。明叶宪祖《素梅玉蟾》五折:“两家都是好门楣,结下朱 陈事更宜。”【词语朱陈】   汉语大词典:朱陈

  • 黍谷阳和

    同“黍谷回春”。清袁枚《稊生亭》诗:“黍谷阳和转,枯杨竞长稊。”

  • 野鹜胜家鸡

    源见“家鸡野雉”。比喻他人的艺术风格胜过自家的艺术风格。清赵执信《题程松皋舍人诗卷》诗:“要识神明焕然处,非缘野鹜胜家鸡。”