源见“探骊得珠”。喻指应试得第。唐黄滔《寄同年封舍人渭》诗：“龙颔摘珠同泳海，凤衔辉翰别升天。”
《史记．齐悼惠王世家》：“朱虚侯年二十，有气力，忿刘氏不得职。尝入侍高后燕饮，刘章进曰：‘请为太后言耕田歌。’太后曰：‘试为我言田。’章曰：‘深耕溉种，立苗欲疏，非其种者，锄而去之。’吕后默然。”汉高
《庄子．山木》：子桑雽（hù）对孔子说：“子独不闻假（国名）人之亡（逃亡）与？林回（人名）弃千金之璧，负赤子而趋（快走）。或曰：‘为其布（钱）与？赤子之布寡矣；为其累（拖累）与？赤子之累多矣。弃千金之
亦作“塞渊”。诚实笃厚，识见远到。《诗．邶风．燕燕》：“仲氏任只，其心塞（ ㄙㄜˋ sè 色）渊”。晋代袁宏《三国名臣序赞》：“公衡冲达，秉心渊塞。”公衡：黄权字。【词语渊塞】 汉语大词典：渊
同“邓家铜山”。《廿载繁华梦》一回：“关部里一个库书，自委任周庸祐以来，每年的进项，不下二十万金，这一个邓氏铜山，倒要打点打点。”【词语邓氏铜山】 成语：邓氏铜山汉语大词典：邓氏铜山
源见“獬豸冠”。喻指弹奏邪恶之人。唐李商隐《寄太原卢司空》诗：“邪同獬豸触，乐伴凤凰听。”
同“东山丝竹”。清宋琬《金太傅斋中赏牡丹》诗：“东山丝管乐无涯，春色先临太傅家。”
偃：扑倒。 君子的德行，好比是风；小人的德行，好比是草。风吹到草上，草就跟着倒。 旧时比喻推行德教的重要。语出《论语．颜渊》：“季康子问政于孔子曰：‘如杀无道以就有道，何如？’孔子对曰：‘子为政，
源见“乘桴浮海”。谓圣贤遁隐避世。元揭傒斯《和张太乙秋兴》之十：“已悲孔子思浮海，更讶庞公不入城。”
源见“生公点石头”。形容高僧说法妙语动听。宋苏辙《赠治易僧智周》诗：“断弦挂壁知音丧，挥麈空山乱石听。”