汉．韩婴《韩诗外传》卷一第二十六章：“申徒狄非其世，将自投于河。崔嘉闻而止之曰：‘吾闻圣人仁士于天地之间也，民之父母也。今为濡足之故，不救溺人，可乎？’申徒狄曰：‘不然。昔桀杀关龙逢，纣杀王子比干，而亡天下；吴杀子胥，陈杀泄冶，而灭其国。故亡国残家，非无圣智也，不用故也。’遂抱石而沉于河。”
此事又见《庄子．盗跖》、汉．刘向《新序．节士篇》、《初学记》卷六、《太平御览》卷六〇，其中都不作“抱石”，而作“负石”。
韩婴认为，申徒狄愤世嫉俗，投河而死，品格确实廉洁，但他不能在“济世救民”上有所作为，则他的死是没有意义的。
后因以“抱石沉河”常比喻愤世自绝。
汉．蔡邕《吊屈原文》：“卒坏覆而不振，顾抱石其何补？”
源见“谢公屐”。指晋代喜遨游山水的谢灵运。唐李白《梦游天姥吟留别》诗：“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”【词语谢公】 汉语大词典：谢公
指母教的贤明。唐代白居易制诏《与严砺诏》：“秩贵冬官，以表过庭之训；封荣石窌，用旌徙宅之贤。”冬官：在唐时为工部之官。过庭之训：指父教，语本《论语．季氏》“鲤趋而过庭”。石窌：地名，“窌”即“窖”。《
对得宠或受辱都不动心。比喻把得失置之度外。亦作“宠辱无惊”。出自唐卢承庆事迹。卢承庆，字子余，幽州涿(今河北涿州)人。贞观年间历任秦州参军、考功员外郎、户部尚书、兵部侍郎等。高宗永徽时，曾坐事贬简州司
《诗．卫风．氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。”郑玄笺：“蚩蚩者，敦厚之貌。”一说“蚩蚩”是无知的样子。布：布帛，一说为古代使用的一种布币。贸：指交换或买物。原叙述一男子到女子这里，借买
源见“凫乙辨”。借指相似之物。清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之凡一千字》：“乙鸿精鉴别，五雀定衡铨。”
源见“孟嘉落帽”。指重阳宴饮游乐。唐李郢《奉陪裴相公重阳日游安乐池亭》诗：“莲沼昔为王俭府，菊篱今作孟嘉杯。”
唐李白《春思》诗：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？”后以“春风罗帏”表现空守闺房女子的孤独。宋晁补之《鹧鸪天》词：“绣幕低低拂地垂，春风何事入罗帏？”
同“旁观者清”。《醒世恒言．陈多寿生死夫妻》：“说起来，下棋的最怕傍人观看。常言道：傍观者清，当局者迷。”【词语傍观者清】 成语：傍观者清汉语大词典：傍观者清
《后汉书．王烈传》：“乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：‘刑戮是甘，乞不使王彦方(彦方，王烈的字)知也。’烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：‘盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以
同“悬棒”。唐李商隐《有感》诗之一：“苍黄五色棒，掩遏一阳生。”宋梅尧臣《送馀干李少府》诗：“休将五色棒，欲取洛阳名。”【词语五色棒】 汉语大词典：五色棒