《易．说卦》：“坎者，水也，正北方之卦也；劳卦也，万物之所归也。故曰：劳乎坎。”后遂以“坎劳”指北方。清侯方域《定鼎说》：“云中右则浩于龙门，左则衍于碣石，面临洪河，背拱渤海，垣应紫微，极成艮位，介震
源见“绕朝策”。借指临行送别的友人。清唐孙华《送周序三广文之官宿松》诗：“赠策绕朝无别语，临行惟是祝加餐。”
《吕氏春秋．过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”后以“一窍不通”喻一点不懂。《醒世
《庄子．人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎事之情，而既有阴阳之患矣；事若不成，必有人道之患。”成玄英疏：“诸梁晨朝受诏，暮夕饮冰，足明怖惧忧愁，内心燻灼。”后因以“饮冰内热”形容十分
同“鸳鹭行”。宋叶適《送叶路分》诗：“君今幅巾鹭鵷行，切勿著带貔虎傍。”
同“攀龙附凤”。《周书．赫连达韩果等传论》：“若夫数将者，并攀翼云汉，底绩屯夷，虽运移年世，而名成终始，美矣哉！”【词语攀翼】 汉语大词典：攀翼
《汉书．蒯通传》：“为君计者，莫若以黄屋朱轮迎范阳令，使驰骛于燕 赵之郊，则边城皆将相告曰‘范阳令先下而身富贵’，必相率而降，犹如阪上走丸也。”颜师古注：“言乘势便易。”后因以“走丸”比喻事势发展顺利
宋．罗大经《鹤林玉露》乙编卷五：“周益公（指诗人周必大）云：‘汉二献皆好书，而其传国皆最远。士大夫家，其可使读书种子衰息乎？’”读书种子，喻累代读书之人，如种子相传，繁衍不息。《明史．方孝孺传》：“先
《后汉书．列女传．曹世叔妻》：“扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也。名昭，字惠班，一名姬。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及《天文志》未及竟而卒，和帝诏昭就东观臧书阁踵而成之。”东汉
源见“庄叟彭殇”。泛指长寿者。《荀子．修身》：“扁善之度：以治气养生，则身后彭祖；以修身自强，则名配尧禹。”【词语彭祖】 汉语大词典：彭祖