《庄子．让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”
魏阙，古代天子及诸侯宫门外筑有巍然高耸的楼观，其下两旁悬布法令，因以为朝廷的代称。“心在魏阙”，指心在朝廷，对国家和君主念念不忘。后因以“心在魏阙”为臣民忠于君主，关心国家大事之典故。
三国魏．阮籍《达庄伦》：“故公孟季子衣绣而见，墨子弗攻；中山子牟心在魏阙，而詹子不距。”亦作“心驰魏阙”。宋．陆游《会庆节贺表又一表》：“敛时百福，享国万年。臣迹滞遐陬，心驰魏阙。”明．张景《飞丸记．盟寻泉石》：“心瞻魏阙常意悬，游鱼恋饵吞线。”
主谓 魏阙，古代官门外的建筑，是发布政令的地方，后用为朝廷的代称。指心在朝廷。语本《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”三国魏·阮籍《达庄论》：“故公孟季子衣绣而见，墨子弗攻;中山子牟～，而詹子不距。”△指朝廷。也作“心驰魏阙”、“心怀魏阙”、“心瞻魏阙”。
宋．郭若虚《图画见闻志》（卷五）：“唐王维右丞，字摩诘，少以词学知名，有高致，信佛理。蓝田南置别业，以水木琴书自娱。善画山水人物，笔踪雅壮，体涉古今。尝于清源寺壁画《辋川图》，岩岫盘郁，云水飞动。”原
源见“莲幕”。美称大吏的幕宾。唐李商隐《行至金牛驿寄兴元渤海尚书》诗：“诸生个个王恭柳，从事人人庾杲莲。”
见“玉树芝兰”。《廿载繁华梦》：“那田姐年纪约廿五六岁，九姨太实在喜欢她，虽然是个梳傭，实在像～，作姐妹一般看待了。”
同“案举齐眉”。清孔尚任《桃花扇．守楼》：“案齐眉，他是我终身倚，盟誓怎移？”【词语案齐眉】 汉语大词典：案齐眉
泛指水中女神。唐杜甫《桃竹杖引赠章留后》诗： “江心磻石生桃竹，苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。” 参见：○解佩【词语江妃】 汉语大词典：江妃
亦作“不食人间烟火”。烟火食：熟食，世俗食物。道家以为神仙是不吃烟火烧煮的食物的，因以喻人有道气或仙气。或比喻与世俗不同，有高尚情操和良好的精神状态。旧时用以称赞诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。赵自
《诗．大雅．嵩高》：“嵩高维岳，骏极于天，维岳降神，生甫及申。”毛传：“山大而高曰嵩；岳，四岳也……岳降神灵和气，以生申甫之大功。”申，申伯；甫，甫侯，都是周宣王舅父，周朝重臣，相传是古四岳后裔。后以
同“裹尸马革”。宋陆游《寓叹》诗：“裹马革心空许国，不龟手药却成功。”
指技艺纯熟，心手相应。也指作事非常顺手。齐桓公在堂上读书，堂下做木工活的轮扁放下工具，走上堂来问他念的是什么书。齐桓公回答说，是圣人之言。轮扁问，圣人还在吗?桓公说，都死了。轮扁问，那么你读的是古人的
同“四壁贫”。宋戴复古《思家》诗：“湖海三年客，妻孥四壁居。”