字典Plus>历史百科>历史典故>弥勒佛出世

弥勒佛出世

弥勒佛:佛教大乘菩萨之一。出世:降生。传说弥勒原住兜率天,下生此世界,在龙华树下继承释迦牟尼而成佛。此典指韩山童用白莲教组织民众,以弥勒佛降生相号召,鼓动民众反抗元朝暴政。韩山童(?-1351年),原籍栾城(今河北栾城西),祖父因传授白莲教,被迁谪永年(今河北永年东南)白鹿庄。韩山童初为教授幼童的启蒙先生,人称韩学究。元末朝廷腐败,天灾人祸连续不断,民不聊生。韩山童继承祖业,宣传白莲教,烧香结社,声称天下将大乱,弥勒佛降生,明王出世。百姓蜂踊附从。而后,这一口号长期成为红巾军起义中颇易被农民接受的宗教宣传工具。

【出典】:

新元史》卷225《韩林儿传》:“韩林儿,永年人。其先本栾城人,世以白莲社烧香惑众。父山童,尝为童子师,人称为韩学究。至正初,山童倡言:天下将大乱,弥勒佛出世。愚民私相附从……”

【例句】:

清·张廷玉等撰《明史》卷122《韩林儿传》3681页:“韩林儿,栾城人,或言李氏子也。其先世以白莲会烧香惑众,谪徙永年。元末,林儿父山童鼓妖言,谓‘天下当大乱,弥勒佛下生’。河南、江、淮间愚民多信之。”


猜你喜欢

  • 后难居上

    源见“后来居上”。指年资浅的新进之士难以后来居上。宋李廷忠《谢王枢使荐举启》:“后难居上,远不间亲。”

  • 齐虏以口舌得官

    齐:地区名。今山东泰山以北黄河流域及胶东半岛地区,为战国时齐地。虏:奴隶。齐虏,是骂人的话,这个指刘敬,刘是齐人。口舌:表示能言善辩。 这个山东佬做官全凭一张嘴巴。语出《史记.刘敬列传》:“上使刘敬

  • 南薰

    同“南风”。唐王维《大同殿赐宴乐敢书即事》诗:“陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。”【词语南薰】   汉语大词典:南薰

  • 倾藿

    源见“倾阳”。喻忠诚于皇帝。宋曾巩《襄州到任表》:“常存倾藿之诚,虽知向日;居有戴盆之势,何以望天?”【词语倾藿】   汉语大词典:倾藿

  • 妒妇津

    唐.段成式《酉阳杂俎.皋诺记上.妒妇津》:“临清有妒妇津,相传言,晋大始中,刘伯玉妻段式,字明光,性妒忌。伯玉尝于妻前诵《洛神赋》,语其妻曰:‘娶妇得如此,吾无憾矣!’明光曰:‘君何得以水神美而欲轻我

  • 潘车

    源见“潘安貌”。指为女子所爱慕的男子。清孔尚任《桃花扇.传歌》:“[旦]红绡裹下樱花颗,[净]好待潘车过巷西。”【词语潘车】   汉语大词典:潘车

  • 牛渚怪

    源见“犀照牛渚”。指怪异之物。宋王安石《雨花台》诗:“南上欲穷牛渚怪,北寻难忘草堂灵。”宋陆游《客怀》诗:“坚坐懒穷牛渚怪,倦游何恨雁门踦。”【词语牛渚怪】   汉语大词典:牛渚怪

  • 以直报怨、以德报德

    《论语.宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”有人问孔子:“用恩德来报答怨恨怎样?”孔子回答说:“用什么来报答恩德呢?我以为应以正直来报答怨恨,用恩德回答恩德。”

  • 觳觫

    《孟子.梁惠王上》:“王坐堂上,有牵牛而过堂下者。王见之曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’”赵岐注:“觳觫,牛当到死地处恐貌。”后以“觳觫”借指牛。唐皎

  • 山翁把酒

    同“山公醉酒”。唐李商隐《九日》诗:“曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。”