源见“叱石为羊”。美称羊。元张雨《上京赐宴王眉叟有诗次韵》:“远劳使者红尘骑,烂煮仙家白石羊。”
谓时光易逝,人生易老。晋代陶潜《杂诗》:“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”主谓 时间不等人。晋·陶潜《杂诗》:“盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,~。”△多用于劝戒人们抓紧时机。
源见“涸辙之鲋”。比喻绝处逢生,有所凭借。梁启超《意大利建国三杰传》六节:“虽然,以当时久困地狱,渴望天日之意大利人,骤闻此语,殆如涸鲋得水,笼鸟脱樊,且距且跃,且汗且喘。”见“涸鱼得水”。梁启超《意
同“乐不思蜀”。何其芳《忆昔》诗之三:“留连光景不思蜀,惆怅天神犹醉秦。”
陶弘景《与从兄书》:“仕宦朝四十左右作尚书郎,即投簪高迈,今三十六方作奉朝请,头颅可知。”陶弘景认为,作官到四十左右为尚书郎,即可弃官归隐,现在到三十六才作一个奉朝请的闲散小官,那究竟还有什么意思呢?
《史记.廉颇蔺相如列传》载:战国时,赵孝成王死后,悼襄王使乐乘取代廉颇为将。廉颇一怒之下赶走了乐乘,他自己也只得逃到魏国大梁去躲避。长平坑军后,赵国元气大丧,“赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思
源见“毛遂自荐”。指才智不足。明袁宏道《别方子公》诗:“空囊唯败锥,饥程如何度?”
清.谷应泰《明史纪事本末》卷四十三《刘瑾用事》:“逮李梦阳下锦衣卫狱,……将置之死。时翰林修撰康海与梦阳同有才名,各自负不相下。……强之再,梦阳乃以片纸书数字,曰:‘对山救我,唯对山为能救我。’对山者
唐.魏征等《隋书.后妃列传.炀帝萧皇后》:“炀帝萧皇后,梁明帝岿之女也。……后性婉顺,有智识,好学解属文,颇知占候。高祖大善之,帝甚宠敬焉。……及宇文氏之乱,随军至聊城。化及败,没于窦建德。突厥处罗可
《南史.隐逸上.孔淳之传》:“孔淳之字彦深,鲁人也。……性好山水,每有所游,必穷其幽峻,或旬日忘归。……元嘉初,复征为散骑侍郎,乃逃于上虞县界,家人莫知所在。”南朝.宋.孔淳之,字彦深,性乐山水,不愿