《楚辞．招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”王逸注：“天门九重，使神虎豹执其开闭，主啄天下欲上之人而杀之。”后因以“豹关”指门庭森严。明刘基《蓦山溪．晚春》词：“登高凝睇，欲寄一封书，鸿路阻，豹关深，日
《楚辞．天问》：“八柱何当？”王逸注：“言天有八山为柱。”洪兴祖补注引《神异经》：“昆仑有铜柱，其高入天，所谓天柱也。”后以“擎天柱”喻担负重大任务的人。元无名氏《连环记》三折：“你本是扶持社稷擎天柱
同“歌遏行云”。宋王之道《长相思．桃花春》词：“桃杏妖娆如个人，歌声清遏云。”
君子从事脑力劳动，小人从事体力劳动。 这是古代儒家轻视劳动和劳动人民的传统观念。语出《左传．襄公九年》：“知武子曰：‘君子劳心，小人劳力，先王之制也。’”《国语．鲁语下》：“君子劳心，小人劳力，先王
谓路有失物，无人拾取。常用来形容民风淳厚。公元前361年，卫鞅自魏逃亡至秦，刚刚即位的秦孝公任命他为相国，封以商地，称为商君。商鞅雷厉风行地推行变法，铁面无私，有罪之人，不管势力多大，也要处罚；有功之
《论语．公冶长》：“颜渊、季路侍。子曰：‘盍各言尔志？’”后以“盍各”指各抒其志。亦指志趣。南朝梁简文帝《答湘东王书》：“吾既拙于为文，不敢轻有掎摭，但以当世之作，历方古之才人，远则扬、马、曹、王，近
同“温八叉”。五代王定保《唐摭言．敏捷》：“温庭筠烛下未曾起草，但笼袖凭几，每赋一韵，一吟而已，故场中号为温八吟。”【词语温八吟】 汉语大词典：温八吟
《易．中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”王弼注：“鱼者，虫之隐者也；豚者，兽之微贱者也。争竞之道不兴，中信之德淳著，则虽微隐之物，信皆及之。”比喻教化普及而深
源见“乘鸾”。喻指缔结婚姻或男女恋爱相慕。唐白居易《得景请预附马所司欲科家长罪不伏判》：“选吹箫之匹，虽则未获真人；预傅粉之郎，岂可滥收庶子？”宋 刘应幾《忆旧游．闻雁》词：“记铜驼载酒，翠陌吹箫，曾
同“齐东野语”。《儿女英雄传》十三回：“安老野笑道：‘此所谓齐东野人之语也。’”