源见“坐拥百城”。形容每日嗜书勤学。明 范明太《〈读书镜〉跋》：“仲贞以高格文人家武水上，日拥百城为南面乐。”
晋．葛洪《抱朴子．内篇．极言》：“又彭祖之弟子，青衣乌公、黑穴公、秀眉公、白兔公子、离娄公、太足君、高丘子、不肯来七八人，皆历数百岁，在殷而各仙去，况彭祖何肯死哉？又刘向所记《列仙传》亦言彭祖是仙人也
同“竹苞松茂”。《清史稿．礼志四》：“东暖阁悬高宗御制铭，略言：‘首在盛京，清宁正寝，建极熙鸿，贞符义审。思媚嗣徽，松茂竹苞，神罔时恫，执豕酌匏。’”并列 苞，丛生而繁密。比喻繁荣昌盛。语本《诗经·小
踔：通“卓”，高远。意谓高远严正的辞气，如疾风骤至。唐代韩愈《柳子厚墓志铭》：“俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”并列 ①形容雄辩恣肆，议论纵横。清·钱谦益《封监察御史谢
《晋书．刘伶传》：“（伶）；常乘鹿车（古时一种制度很小的车子），携一壶酒，使人荷锸（音chā，铁锹）而随之，谓曰：‘死便埋我。’其遗形骸如此。”刘伶字伯伦，性嗜酒，是晋代名士，为竹林七贤之一。刘伶愤世
同“吕公枕”。凌应霖《点绛唇．乡试》套曲：“说佳谶鹿鸣召宴吕翁床，那知道鸿名尽落孙山后。”
同“濠上观鱼”。指回归自然，与鱼鸟相乐的兴致。清 毛序《偕同人散步》诗：“物我两俱忘，不减濠梁兴。”
参见：回身县尉
源见“镜台自献”。指自荐为婿。清赵翼《题洪建侯梅花小照》诗：“欲待横斜句，来作镜台峤。”
原为孔子指只顾小忠小信，而不顾大局的士人之语，后则作为称赞言行一致之意。孔子的弟子子贡问孔子，怎样做才能算得上士呢?孔子说，自己行为保持羞耻之心，出使外国，很好地完成君主的使命，可以叫作士了。子贡道，