源见“季孟之间”。不上也不下,指不得重用。宋苏轼《次韵王定国会饮清虚堂》诗:“何人可复间季 孟,与子不妨中圣贤。”
西汉.司马迁撰《史记.周本纪》:“褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧(古时边防报警的两种信号),大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说(同悦)之,为数举烽火。其后不信
《国语.楚语上》:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国,曰:‘自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。’”三国吴.韦昭注:“武公,卫僖公之子、共伯之弟武公和也。”春秋
源见“前无古人,后无来者”。谓空前。指以前的人从未具备或实现。元 刘壎《隐居通议.文章五》:“当来更加揫敛,使归简严,则前无古人矣。”述宾 成就空前未有。秦牧《虾趣》:“齐白石画虾之妙,大可以说~,我
48 ① 上等宾客。《汉书.枚乘传》:“乘久为大国上宾,与英俊并游。”【词语上宾】 汉语大词典:上宾
《世说新语.假谲》:“魏武(魏武帝曹操)行役,失汲道,军皆渴。乃令曰;‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”三国时,曹操率领部队行军,有一次一时没有找到水源,军兵干渴
《明史.孙炎传》:“孙炎为处州总制,时苗军作乱,炎被执,胁降,不屈。贼帅贺仁德以燖雁斗酒啖炎,炎拔剑割雁,且饮且骂,不屈而死。”〔燖:音xún,炖煮。啖:音dàn,(使)吃。〕孙炎“拔剑割雁,且饮且骂
同“徐巿东游”。清赵翼《读史》诗之四:“徐福既入海,一去不复还。”
《书.益稷》:“娶于涂山,辛壬癸甲。”孔传:“〔夏禹〕辛日娶妻,至于甲日,复往治水,不以私害公。”后因以“辛壬癸甲”谓一心为公,不计私人利益。清邹容《涂山》诗:“辛壬癸甲今何有?且向东门牵黄狗。”并列
《黄帝出军决》:“〔黄帝〕伐蚩尤……到盛水之侧,立坛祭以太牢,有元龟衔符从水中出置坛中而去。黄帝再拜稽首受符,视之乃所得梦符也,广三寸,长一尺,于是黄帝佩之以征,即日禽蚩尤。”后遂用作称颂帝王顺应天命