识（ ㄓˋ zhì ）：同“记”。 君子要多记取前贤的言论，往圣的事迹，用来蓄聚美好品德。语出《易．大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”孔颖达疏：“多记识前代之言，往贤之行，使多闻多见，以畜
宋朋九万《东坡乌台诗案》载：宋苏轼因反对新法，遭到贬官流徙。他写诗寄意，表达自己的感受。元丰二年(1079年)受到弹劾，坐作诗谤讪，下御史台(乌台)问罪。当时称为“乌台诗案”。后被列入历史上文字狱的典
同“韩康卖药”。元揭傒斯《大驾既幸上都》诗：“卖药都市中，疑是韩伯休。”
南朝．宋．孔灵符（旧题晋．孔烨）《会稽记》：“勾践索美女以献吴王，得诸暨罗山卖薪女西施郑旦，先教习于土城山，山边有石，云是西施浣纱石。”（据《太平御览》卷四十七引）据说西施是诸暨县罗山的一位农村洗衣服
同“贯索”。清周亮工《羁室中客因予客岁可怜明日又清明之句为数绝句予复用原韵》：“天鸡尽夜有高声，一曜新开古贯城；不识春光何地是，锒铛影里拜清明。”【词语贯城】 汉语大词典：贯城
源见“乘风破浪”。喻志向远大，不怕困难，勇往直前。清钱谦益《陶省东加封通议大夫山东按察司按察使制》：“浩荡鲸波，快破浪乘风之愿；纵横虎略，出揣摩简练之馀。”清秋瑾《望海潮．送陈彦安孙多琨二姊回国》词：
明月当空，清风吹拂，怎样度过这美好的夜晚？ 面对良宵美景，人们常有的思虑。语出宋．苏轼《后赤壁赋》：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”鲁迅《准风月谈．前记》：“‘月白风清如此良夜何？’好
源见“王尊叱驭”。指汉王尊在九折坂喝令驭者赶马前进，表现忠于职守、不畏艰险的思想和气概。清宋琬《望城郭》诗：“九折王尊驭，千秋朱邑祠。”
同“泥封函谷”。唐唐彦谦《送樊琯司业归朝》诗：“未见泥函谷，俄惊火建章。”
醇(chún纯)：浓烈酒。此典指信陵君魏无忌因魏安厘王听进离间毁谤流言而对他不信任，他每天喝浓烈酒、多接近女色。后以此典比喻有抱负、有作为的人意志消沉，沉湎于酒色之中。信陵君魏无忌夺取兵符，救赵退秦后