如其仁,如其仁
如:犹“乃”。 这就是他的仁德,这就是他的仁德。 对人深表赞许之辞。语出《论语.宪问》:“子曰:‘桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁’。”王引之《经传释词》:“如,犹乃也。”唐.陈子昂《上薛令文章启》:“致明君于尧舜,皇极允谐;当重寄于阿衡,中阶协泰。非夫聪明博达,体变知机。如其仁,如其仁。”
如:犹“乃”。 这就是他的仁德,这就是他的仁德。 对人深表赞许之辞。语出《论语.宪问》:“子曰:‘桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁’。”王引之《经传释词》:“如,犹乃也。”唐.陈子昂《上薛令文章启》:“致明君于尧舜,皇极允谐;当重寄于阿衡,中阶协泰。非夫聪明博达,体变知机。如其仁,如其仁。”
同“严陵滩”。南朝 宋谢灵运《七里濑》诗:“目睹严子濑,想属任公钓。”唐钱起《送虞说擢第东游》诗:“月中严子濑,花际楚王城。”【词语严子濑】 汉语大词典:严子濑
源见“骑羊执穗”。广州的别名。唐黄滔《寄南海黄尚书》诗:“五羊城下驻行车,此事如今八载余。”【词语五羊城】 汉语大词典:五羊城
源见“响遏行云”、“歌落梁尘”。形容歌声嘹亮,优美动听。唐黄滔《答陈磻隐论诗书》:“其次亦犹琴之舞鹤跃鱼,歌之遏云落尘,盖声之志也。”
谓满足于简陋苟且,不求改进。汉 刘歆《移让太常博士书》:“往者缀学之士,不思废绝之阙,苟因陋就寡,分文析字,烦言碎辞,学者罢老,且不能究其一艺。”清 顾炎武《日知录.拟题》:“披庄不过盈尺,因陋就寡,
源见“不疑偷金”。指宽容处世的高尚情怀。唐 刘兼《诫是非》诗:“辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。”
同“桓伊筝”。元王恽《水龙吟.赋筝》词:“长忆桓伊手语,抚哀弦,醉歌悲慨。”
同“巫山云雨”。清孔尚任《桃花扇.题画》:“地北天南横转,巫云楚雨丝牵。”【词语巫云楚雨】 成语:巫云楚雨汉语大词典:巫云楚雨
晋代陈遗聚敛焦饭以孝敬母亲,适值战乱,遂以食焦饭得活的故事。《世说新语.德行》:“吴郡陈遗,家至孝。母好食铛( ㄔㄥ chēng 撑)底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮录焦饭归以遗母,后值
同“露白地牛”。宋朱熹《借韵呈府判张文既以奉箴且救教药》:“飞腾莫羡摩天鹄,纯熟须参露地牛。”【词语露地牛】 汉语大词典:露地牛
源见“嗟来之食”。谓不愿因贫困而受屈辱。清赵翼《活计》诗:“死何妨速朽,生不食嗟来。”