同“一戎衣”。唐白居易《策林．议兵》：“故有一戎而业成王霸，一战而祸及危亡。”【词语一戎】 汉语大词典：一戎
同“唾面自干”。明归有光《士立朝以正直忠厚为本论》：“其在于古，若偿金、脱骖、翻羹、唾面之类，皆可以言忠厚也。”【词语唾面】 汉语大词典：唾面
同“岿然灵光”。清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四：“中兴已来，岭南人士咸推番禺 陈徵君 君澧、南海 谭舍人 莹为岿然鲁殿。”
同“蹇蹇匪躬”。谔，直言。唐郑处诲《明皇杂录》卷下：“张九龄在相位，有蹇谔匪躬之诚，玄宗既在位年深，稍怠庶政，每见帝无不极言得失。”见“蹇蹇匪躬”。唐·郑处海《明皇杂录》：“张九龄在相位，有～之诚，元
源见“毛遂自荐”。喻指才华。宋陆游《夜兴》诗：“平生耻露囊中颖，垂老甘同爨下琴。”【词语囊中颖】 汉语大词典：囊中颖
德行不建立，百姓就不会救援。 表示失道寡助。语出《左传．文公五年》：“冬，楚公子燮灭蓼。臧文仲闻六与蓼灭，曰：‘皋陶、庭坚不祀忽诸。德之不建，民之无援，哀哉！’”《后汉书．逸民传．陈留老父》：“陈留
唐．李贺《秦王饮酒》诗：“洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。”关于“雨脚”，前人各有不同的解释，一说是伶优人名，二说是形容笙声的幽忽，三说是状笙之声如雨点。后用为咏吹奏笙乐之典。清．赵执信《遣兴》诗：“
指箕(jī基)子作《麦秀之诗》悲咏殷纣无道而败亡。后以此典表示亡国后的哀伤慨叹。箕子，殷纣王的叔父，官太师(辅佐国君的官)。封于箕(今山西太谷东北)。殷纣王暴虐无道，箕子劝谏，纣王不听，反将箕子囚禁。
同“伏波聚米”。清钱谦益《李秀东六十寿序》：“〔余〕与之规舆图，讲战守，画沙聚米，方略井肰(然)。”并列 画地图于沙上，聚米为山谷，分析军事形势，决定战策战略。清·钱谦益《李秀东六十寿序》：“(余)与
《汉书．叔孙通传》：“于是通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行，曰：‘公所事者且十主，皆面谀亲贵。今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐。礼乐所由起，百年积德而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合