东汉．赵岐《三辅决录》卷一：“孙晨字元公，家贫不仕，居社城中，织箕为业。明诗书，为郡功曹。冬月无被，有藁一束，暮卧其中，旦收之。”（据《二酉堂丛书》本）东汉．孙晨虽身为名士，却只在郡中作一功曹小吏，因
源见“瓜田李下”。谓言行不慎，引起嫌疑。《天雨花》十八回：“嫌生瓜李全不避，至使风波平地生。”
汉．枚乘《七发》：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。至则未见涛之形也，徒观水力之所到，则䘏然足以骇矣。观其所驾轶者，所濯拔者，所扬汩者，所温汾者，所涤汔者，虽有心略辞给，固未能
源见“筑室道谋”。比喻杂采各家之说。宋郑樵《〈通志〉总序》：“后世众手修书，道旁筑室，掠人之文，窃钟掩耳，皆固(班固)之作俑也。”
《南史．齐废帝东昏侯纪》记载南朝齐东昏侯萧宝卷的父亲死后，宝卷饮食如常；他的潘妃的小女儿死了，他却好多天不想吃。“左右直长阉竖王宝孙诸人，共营肴羞，云为天子解菜。”“解菜”同“解素”，开荤的意思。宋．
《孟子．梁惠王下》：“鲁平公将出，嬖人臧仓者请曰：‘他日君出，则必命有司所之；今乘舆已驾矣，有司未知所之，敢请。’公曰：‘将见孟子。’曰：‘何哉君所为轻身以先于匹夫者，以为贤乎？礼义由贤者出，而孟子之
《史记．孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失。孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡（颡，前额，俗称脑门儿）似尧，其项类皋陶（音gāo yáo，传说为舜时的贤臣），其肩类子产（春秋时郑国的大夫
《太平御览》卷五一一引汉蔡邕《琴操》曰：“尹吉甫，周卿也，子伯奇，母早亡，吉甫便娶后妻。妻乃谮之于吉甫曰：‘伯奇见妾美，欲有邪心。’吉甫曰：‘伯奇慈仁，岂有此也。’妻曰：‘置妾空房中，君登楼察之。’妻
《诗．召南．采蘋》：“于以奠之，宗室牖下。”又《左传．哀公二年》：“毕万，匹夫也，七战皆获，有马百乘，死于牖下。”杜预注：“死于牖下，言得寿终。”后因以“牖下”借指寿终正寝。宋王明清《挥麈后录》卷七：
源见“金马碧鸡”。指汉王褒奉诏赴益州祭祀金马、碧鸡神事。宋杨亿《成都》诗：“漫传西汉祠神马，已见南阳起卧龙。”