字典Plus>历史百科>历史典故>含饴弄孙

含饴弄孙

东汉.班固等编纂《东观汉记.明德马皇后》:“穰(ráng,丰收)岁之后,惟子之志,吾但当含饴弄孙,不能复知政事。”又见南朝.宋.范晔《后汉书.明德马皇后纪》。

饴(yí),用米、麦制成的糖浆,又称麦芽糖或糖稀。“含饴弄孙”,意为含着糖浆逗弄孙儿,后沿用此语形容老年人的闲适生活。

元.王恽〔越调.平湖乐〕《寿李夫人》:“牙牙长忆点妆红,曾得含饴弄。”清.西周生辑著《醒世姻缘传》第四十九回回目:“小秀才毕姻恋母,老夫人含饴弄孙。”


偏正 口含饴糖逗孙子。形容老年人晚年怡然自得的乐趣。《歧路灯》77回:“说齿届古稀,又有~之乐。”△多用于表现老年人的晚年生活。也作“饴含抱孙”。


“含饴 ( yí) 弄孙”指口里含着糖逗孙子玩,形容晚年的闲适生活。

“饴”,用麦芽制成的糖浆、糖果,如高粱饴。“含饴”即嘴里含糖。

为什么叫 “弄孙”呢?

“孙”指孙辈,或孙儿、孙女、外孙、重孙、玄孙等。一般玄孙不太可能,“玄,远也”,时间隔得太远、太长,祖辈活不到那么大年纪,一般 “四世同堂”就很了不起了。

“弄”,《尔雅·释言》训为 “玩也”, 《说文· ( ɡǒnɡ) 部》同。玩、弄义同,故有 “玩弄”一语,引申为戏耍。因此, “弄孙”即谓同孙儿戏耍,或谓逗孙儿玩。

显然,能 “含饴弄孙”的人,是有福气的人,是能长寿的人,是令人羡慕的人。只有在太平盛世,这类人才会多。


【词语含饴弄孙】  成语:含饴弄孙汉语词典:含饴弄孙

猜你喜欢

  • 庄惠濠梁

    源见“濠上观鱼”。借指好友倾心交谈。清袁枚《与李松圃郎中书》:“从来文字之交,往往比骨肉妻孥尤为关切,古之钟期流水,庄 惠 濠梁,何以加焉。”

  • 螳螂向蝉

    《后汉书.蔡邕传》:“初,邕在陈留也,其邻人有以酒食召邕者,比往而酒以(通已)酣焉。客有弹琴于屏,邕至门试潜听之,曰:‘憘(叹声)!以乐召我而有杀心,何也?’遂反(同返)。将命者告主人曰:‘蔡君向(刚

  • 今日不知明日事

    古人慨叹人生无常之语。意谓活过了今天,不知是否还能活过明天。 也形容生活动荡,后事未卜。语出《通俗编.时序》引宋李殿丞诗:“今日不知明日事。”宋.罗大经《鹤林玉露.乙编》卷一:“余曩在太学,命市薪六

  • 梦游华胥

    源见“华胥梦”。指黄帝梦游华胥国,见到无官无欲的平安理想世界。宋孟元老《〈东京梦华录〉序》:“古人有梦游华胥之国,其乐无涯者。”【典源】《列子·黄帝》:“ (黄帝) 昼寝而梦,游于华胥氏之国。华胥氏之

  • 青囊秘篇

    同“青囊书”。唐陈子昂《赠严仓曹之推命录》诗:“闻道沉冥客,青囊有秘篇。”

  • 玉川茶

    源见“卢仝七碗茶”。借指茶。卢仝,号玉川子。清张鸣珂《好事近.砚悦斋出歌郎七儿小景索题》词:“劝饮玉川茶罢,倚宝床将息。”

  • 武夷仙伯

    唐陆羽《武夷山记》:“武夷君于八月十五日山上置幔亭,化虹桥,大会乡人宴饮,曰:‘汝等皆吾之曾孙也。’”后以“武夷仙伯”指长寿之人。宋王以宁《鹧鸪天.寿杜士美》词:“帝乙何年骑玉龙,武夷仙伯笑相从。”

  • 商弦

    《列子.汤问》:“(师文)于是当春而叩商弦以召南吕,凉风忽至,草木成实。”晋.张湛注:“商,金音,属秋。南吕,八月律。”“得秋气故成熟。”宫商角徵羽是为五音,商属金声,西方为金,故商弦是秋天的音乐。后

  • 桓弄

    同“桓伊弄”。清朱彝尊《题颜司勋写照》诗:“命棋怀谢赌,邀笛想桓弄。”

  • 日出处天子

    《隋书.东夷传》:“大业三年,其王多利思比孤遣使朝贡。使者曰:‘闻海西菩萨天子重兴佛法,故遣朝拜,兼沙门数十人来学佛法。’其国书曰‘日出处天子致书日没处天子无恙’云云。”隋 唐时日本国王自称。【词语日