《庄子．达生》：“善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。”“田开谓周成公曰：‘鲁有单豹者，巖居而水饮，不与民共利，行年七十而犹有婴儿之色；不幸遇饿虎，饿虎杀而食之。有张毅者，高门悬簿，无不走也（注：走，应为趋），行年四十而有内热之病以死。豹养其内而虎食其外，毅养其外而病攻其内，此二子者，皆不鞭其后者也。’”
养生之道，贵在适中，修外养内，不可偏废，譬如牧羊，鞭其后者，去其不及，方能会通中适。单豹寡欲清虚，养其内德而虎食其外；张毅奔走趋利，养其形骸而病攻其内以死：此二人各滞一端，未为中和，故均违鞭后之道。后以此用为养生之道的典故。
北齐．颜之推《颜氏家训．养生》：“单豹养于内而丧外，张毅养于外而丧内，前贤所戒也。”《文选．班固．通幽赋》：“单治里而外凋兮，张修襮（音bó，外表）而内逼。”
《诗．卫风．竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩。”毛传：“瑳，巧笑貌。傩，行有节度。”后以“玉傩”喻高尚的行为。明无名氏《飞丸记．怜儒脱难》：“感深润河，望长江茫茫浩波；景行玉傩，望泰山巍巍翠峨。”【词语玉
参见：题午
同“同室操戈”。孙中山《大总统劝告北军将士书》：“以满人窃位之私心，开汉族仇杀之惨祸，操戈同室，贻笑外人。”见“同室操戈”。孙中山《大总统劝告北军将士书》：“以满人窃位之私心，开汉族仇杀之惨祸，～，贻
源见“荐鹗”。指推荐直士贤才的表章。宋曾巩《送李莘太傅》诗：“久待连城价，谁腾一鹗书？君王览豪俊，应复召严 徐。”【词语一鹗书】 汉语大词典：一鹗书
寓言故事《鹖冠子．天则》：“夫耳之听主，目之主明，一叶蔽目，不见泰山，两耳塞豆，不闻雷霆。”眼前被一片叶子挡住，连泰山也看不见了。后因以“一叶蔽目不见泰山”用为被眼前细小的事物或局部现象蒙蔽迷惑，看不
同“跨凤乘鸾”。明单本《蕉帕记．备聘》：“喜融融，好似萧郎秦女，跨凤乘龙。”并列 跨上凤，乘着龙。形容得意之形。明·单本《蕉帕记·备聘》：“喜融融，好似萧郎秦女，～。”△褒义。也作“跨凤乘鸾”。【词语
源见“乌衣门第”。指高门贵族。清王士禛《读史杂感》诗之一：“王 谢 乌衣六代同，名家龙虎盛江东。”【典源】 《世说新语·雅量》：“王公(导) 曰：‘我与元规虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还
源见“蕉鹿梦”。谓樵采生活。宋张炎《木兰花慢．元夕后春意盎然》词：“任蹴踏芳尘，寻蕉覆鹿，自笑无能。”
源见“季子貂敝”。谓求仕遭受冷落。唐卢僎《途中口号》诗：“抱玉三朝楚，怀书十上秦。”
南朝．宋．范晔《后汉书．光武帝纪》：王莽篡汉，刘秀起兵于宛，“十一月，有星孛于张。光武（刘秀）遂将宾客还舂陵。时伯升（刘秀之兄）已会众起兵。初，诸家子弟恐懼，皆亡逃自匿，曰：‘伯升杀我。’及见光武绛衣