源见“杜邮之戮”。谓赐死。宋李纲《靖康传信录》下:“公坚卧不起,谗者益得以行其说,上且怒,将有杜邮之赐,奈何?”【词语杜邮之赐】 成语:杜邮之赐汉语大词典:杜邮之赐
《祀记.乐记》:“师乙曰:‘……明乎商之音者,临事而屡断。明乎齐之音者,见利而让。临事而屡断,勇也。’”春秋时乐宫师乙赞美处理事务果断者为勇。后遂用为称誉临事断之典。唐.杜甫《过郭代公故宅》:“壮公临
孝呀,只有孝顺父母,友爱兄弟。 古人认为对兄弟友爱,也是对父母尽孝道。语出《论语.为政》:“或谓孔子曰:‘子奚不为政?’子曰:‘《书》云:“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。”是亦为政,奚其为为政?’”
同“女娲补天”。元宋无《古砚歌》:“神娲踏云补天去,遗下一团苍黑天。”
主谓 身上没有一分钱。萧育轩《乱世少年》:“山,山,这里到处是山! 人生地不熟,~,我投奔何处呢?”△贬义。用于生活困苦方面。→一贫如洗囊空如洗 囊空一洗 ↔腰缠万贯 堆金迭玉【词语身无分
源见“甑尘釜鱼”。形容贫居乏食。宋范成大《春寒即事留游子明王仲显》诗:“笑我生尘甑,惭君有意袍。故人能少驻,门径久蓬蒿。”
见〔学然后知不足,教然后知困〕。
参见:寒泉之思
源见“鹡鸰在原”。指兄或弟去世。宋张世南《〈游宦纪闻〉序》:“绍定改元,适有令原之戚,闭门谢客,因追思,捉笔纪录,不觉盈轴,以‘游宦纪闻’题之。”偏正 谓兄弟去世的悲伤。语本《诗经·小雅·常棣》:“脊
同“解语花”。元 刘庭信《粉蝶儿.美色》曲:“步锦袜蹙金莲,拭罗衫舒玉笋,常言道名花解语亦倾城。”