字典Plus>历史百科>历史典故>刘孙能使不为公

刘孙能使不为公

三国志.魏书.辛毗传》:“时中书监刘放、令孙资见信于主(注:主,指魏明帝曹叡),制断时政,大臣莫不交好,而毗不与往来。毗子敞谏曰:‘今刘、孙用事,众皆影附,大人宜小降意,和光同尘;不然必有谤言。’毗正色曰:‘主上虽未称聪明,不为闇劣。吾之立身,自有本末。就与刘、孙不平,不过令吾不作三公而已,何危害之有?焉有大丈夫欲为公而毁其高节者邪!’”

三国魏辛毗亮直不阿,性情刚烈。其子劝他和光同尘,追随刘放、孙资,他严词教子,说宁不为三公,亦不能毁其高节。后因用为忠直不阿之典。

宋.辛弃疾《水调歌头.我饮不须劝阕》词:“孙刘辈,能使我,不为公。余发种种如是,此事付渠侬。”


猜你喜欢

  • 曹衣出水

    宋郭若虚《图画见闻志.论曹吴体法》载:北齐曹仲达、唐吴道子善画佛像,曹笔法稠叠,而衣带紧窄;吴笔势圆转,而衣带飘举,故后人称“吴带当风,曹衣出水”。后以“曹衣出水”形容修衣硕身。【词语曹衣出水】  成

  • 左揖洪崖

    源见“拍洪崖肩”。指求仙慕道。清黄遵宪《和周朗山见赠》:“左揖洪崖右浮丘,招邀群策同力戮。”

  • 凌烟勒

    同“凌烟画像”。勒,刻。明 黄峨《寄升庵》诗:“公义私情不两全,愿君早向凌烟勒。”

  • 炳烛

    汉刘向《说苑.建本》:“晋平公问于师旷曰:‘吾年七十,欲学恐已暮矣。’师旷曰:‘何不炳烛乎……臣闻之,少而好学,如日出之阳;长而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’”后因以“炳烛”比喻老而好学。

  • 千金求赋

    同“千金买赋”。宋严仁《贺新郎.清琅轩送春》词:“君不见,千金求赋。飞燕婕妤今何在,看黏云江影伤千古。”

  • 齐相计

    源见“二桃杀三士”。指施用阴谋手段杀人。清吴伟业《桃核船》诗:“三士漫成齐相计,五湖好载越姝行。”

  • 驷马门高

    同“驷马高门”。明李东阳《左时翊方伯挽诗》:“驷马门高归兴逸,五羊城远使车停。”

  • 猿鹤虫沙

    《太平御览》卷九一六引《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”按:《抱朴子》晋人葛洪撰,今本“释滞”篇中关于这件事作“山徙社移,三军之众,一朝尽化,君子为鹤,小人为沙。”这是

  • 延津剑会

    同“延津剑合”。清 顾汧《无题》诗之一:“延津剑会知何日,合浦珠还只浪传。”

  • 打如愿

    源见“打灰堆”。谓祈福致富。宋范成大《腊月村田乐府.打灰堆》诗:“除夜将阑晓星烂,粪扫堆头打如愿……老媪当前再三祝,只要我家长富足。”【词语打如愿】   汉语大词典:打如愿