凿开混沌
源见“凿窍”。喻指改造事物原有的自然状态。柳亚子《西湖谒曼殊墓有作》诗之三:“凿开混沌原多事,地下骚灵倘谅余。”
源见“凿窍”。喻指改造事物原有的自然状态。柳亚子《西湖谒曼殊墓有作》诗之三:“凿开混沌原多事,地下骚灵倘谅余。”
源见“三日新妇”。喻指为官受礼仪拘束的滋味。清王士禛《送杨鄂州职方奉诏安南》诗:“虎头食肉志亦得,新妇帏车安足论!”
同“过屠门而大嚼”。宋黄庭坚《读方言》诗:“设心更自笑,欲过屠门嚼。”
同“剑头炊”。元方夔《邑郭旅中》诗:“出猎将军夜打围,剑头炊火割鲜肥。”【词语剑头炊火】 汉语大词典:剑头炊火
源见“跕鸢”。谓甘于坐乘一般的车马,处下位而生活平静。明张佳胤《乌蛮滩》诗:“铜柱功名倘难就,泽车款段任吾之。”【典源】《东观汉记·马援》:“马援击交阯,从容谓官属曰:‘吾从第少游尝哀吾慷慨多大志,曰
源见“曲高和寡”。指高雅的乐曲。唐白居易《听水部吴员新诗因赠绝句》诗:“朱绂仙郎《白雪歌》,和人虽少爱人多。”
同“原宪贫”。清袁枚《除夕宫保许赐食物而日昳不至戏呈一律》:“原宪家贫人事少,彭宣年老后堂知。”
苏皖方言。不当:不应该,引申为罪过。“人子”是语助词,无实义。明代吴承恩《西游记》第二十四回:“长老道:‘乱谈!乱谈!树上又会结出人来?拿过去,不当人子!’”清代吴敬梓《儒林外史》第二十四:“众人道:
唐.李贺《雁门太守行》诗:“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。”此诗原谓战事危急犹如乌云笼罩,似乎要把城头压坍。后常用为形容反动势力的嚣张气焰的典故。刘白羽《悼念郭沫若同志》:“在那黑云压城城欲摧的关头
源见“不龟手药”。指可治手上冻裂的药。洴澼,漂洗。冬天在水里漂洗丝绵,手易冻裂,须以药治之。比喻可以发挥巨大作用的微才薄技。清黄遵宪《己亥续怀人诗》之二一:“龟手正需洴澼药,语君珍重百金方。”
宋.罗大经《鹤林玉露》丙编卷一:“壬寅正月,雨雪连旬,忽尔开霁,闻里翁媪相呼贺曰:‘黄绵袄子出矣!’因作歌以纪之。”“黄绵袄子”指冬天的太阳。《鹤林玉露》丙编卷一《黄绵袄》乃更为补作一绝句:“范叔绨袍