使君自有妇
使君：汉代称刺史为使君。妇：妻。 使君本已有了妻室。 后泛指男子已婚。语出《玉台新咏．日出东南隅行》：“使君自有妇，罗敷自有夫。”唐．杜甫《数陪李梓州泛江，有女乐在诸舫，戏为艳曲二首赠李》：“使君自有妇，莫学野鸳鸯。”《聊斋志异．毛狐》：“使君自有妇，搪塞何为？”
使君：汉代称刺史为使君。妇：妻。 使君本已有了妻室。 后泛指男子已婚。语出《玉台新咏．日出东南隅行》：“使君自有妇，罗敷自有夫。”唐．杜甫《数陪李梓州泛江，有女乐在诸舫，戏为艳曲二首赠李》：“使君自有妇，莫学野鸳鸯。”《聊斋志异．毛狐》：“使君自有妇，搪塞何为？”
《韩非子．解老》：“大奸作则小盗随，大奸唱则小盗和。竽也者，五声之长者也，故竽先则钟瑟皆随，竽唱则诸乐皆和。今大奸作则俗之民唱，俗之民唱则小盗必和，故服文采，带利剑，厌饮食，而货资有余者，是之谓盗竽矣
同“韩凭恨魄”。宋钱惟演《柳絮》诗：“陆凯传情梅暗落，韩凭遗恨蝶争飞。”
源见“许由瓢”。形容隐逸傲世。闽徐夤《闲》诗：“一瓢挂树傲时代，五柳种门吟落晖。”
同“汗马之劳”。元无名氏《赚蒯通》四折：“只因汗马功劳大，封做平阳万户侯。”见“汗马之劳②”。《官场现形记》12回：“就是营、哨各官，也都是当时立过～。”解释汗马：战马奔走而出汗。原指征战的劳苦，亦指
指萧何为汉丞相时所规定之法令制度，曹参继任汉丞相时，就按照这些既定政策治理天下。后以此典比喻按照前人的成规办事。曹参(?——前190年)，沛(今江苏沛县)人，曾为沛县狱吏。秦末从刘邦起义，屡立战功。汉
《礼记．文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’内竖曰：‘安。’文王乃喜。及日中又至，亦如之。及莫（暮）又至，亦如之。”据说周文王（姬昌）
源见“碧纱笼”。指官妓以袂拂魏野题壁上灰尘事。清杨深秀《仿元遗山论诗绝句五十首》之十九：“千古艳称红袖拂，争如绝句唱双鬟。”
同“大杀风景”。鲁迅《华盖集续编．无花的蔷薇》：“去年，不知怎的这位勗本华尔先生忽然合于我们国度里的绅士们的脾胃了，便拉扯了他的一点《女人论》；我也就夹七夹八地来称引了好几回，可惜都是刺，失了蔷薇，实
《书．牧誓》：“王左杖黄钺，右秉白旄以麾。”蔡沈集传：“钺，斧也，以黄金为饰……旄，军中指麾，白则见远。”白旄和黄钺。后因以借指军权。《三国志．诸葛亮传》：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以厉三军。”清
唐卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“一碗喉吻润；两碗破孤闷；三碗搜枯肠，唯有文字五千卷；四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌骨清；六碗通先灵；七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”言饮茶不须七碗即“