以力服人者,非心服也
仗恃实力来使人服从的,人家不会心悦诚服。 古代儒家强调以德服人。语出《孟子.公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。”鲁迅《准风月谈.野兽训练法》:“用武力拳头去对付,就是所谓‘霸道’。然而‘以力服人者,非心服也’。”
仗恃实力来使人服从的,人家不会心悦诚服。 古代儒家强调以德服人。语出《孟子.公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。”鲁迅《准风月谈.野兽训练法》:“用武力拳头去对付,就是所谓‘霸道’。然而‘以力服人者,非心服也’。”
据《永乐大典》卷二四〇五“苏”字韵记载说:庐州妓女苏小卿与书生双渐相爱。双渐求官,久而不还。假母受江西茶商冯魁的银子,将小卿卖与冯魁。双渐状元及第后,寻访小卿,知被冯魁骗走,张帆追赶,至金山,见苏小卿
源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫之处。黄人《〈小说林〉发刊词》:“藉令没其(王嫱、西施)倾吴宫、照汉殿之丰容,而强与孟庑齐称,娥台合传,不将疑其狂易乎?”【词语孟庑】 汉语大词典:孟庑
源见“贾生赋鵩”。谓哀其不幸。唐许浑《途经李翰林墓》诗:“碧水鲈鱼思,青山鵩鸟悲。”元方回《赵宾旸唐师善见和涌金城望次韵》之二:“相君已抱牺牛悔,京兆空馀鵩鸟悲。”
同“山鸡舞镜”。清吴伟业《灵岩寺放生鸡》诗之三:“敢笑山鸡惜羽毛,卑栖风雨自三号。”
同“狗尾续貂”。陈毅《南乡子.日内瓦十四国会议协签字》词:“紫貂不用狗尾续,堪说。美军应从远东撤。”
《书.禹贡》:“江 汉朝宗于海。”后因以“水宗”称大海。汉 焦赣《易林.损之履》:“海为水宗……百流归得。”【词语水宗】 汉语大词典:水宗
《史记.封禅书》:“天子既诛文成(齐人少翁封文成将军),后悔其蚤,惜其方未尽,及见栾大,大说(悦)……然臣恐效文臣,则方士皆奄口,恶敢言方哉!上曰:‘文成食马肝死耳,……’”汉武帝好方术,迷信鬼神。齐
源见“南楼”。指名公吟咏清谈。宋毛滂《水调歌头.登衢州双石堂呈孙八太守公素》词:“尽彻东平屏障,不废南楼谈咏,宴寝自凝香。”
源见“颠旭”。又唐怀素《律公帖》:“律公能枉步求贫道颠草,斯乃好事也。”本指唐张旭和僧怀素的狂草,后泛指纵横奔放的草书。吕更荣《中国书法简史》第八讲(一):“他的书法自颜 柳入二王,楷法精绝,尤工颠草
同“洗甲兵”。清陆以湉《冷庐杂识.疏表杰作》:“波澄海国,看王师洗甲而还。”【词语洗甲】 汉语大词典:洗甲