《论语．为政》：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
輗、軏：古代车辕与横木连接的关键。车无輗、軏，怎能行走呢？人不讲信用，真不知道怎么能行。因以指人不讲信用是不行的。
明吴承恩《西游记》第一回：“石猿端坐上面道：‘列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。’”
其他 人如果不讲信用，真不知道那怎么可以。语出《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”《西游记》1回：“石猿端坐上面道：列位呵，‘～’。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。”△用于说明诚实守信的重要。 →人似秋鸿 ↔言十妄九
同“鸿爪雪泥”。清张问陶《冬夜稚存招同寿民雪中饮酒既醉作歌》：“呜乎百年聚散泥鸿爪，傀儡登场任颠倒。”
《左传．成公二年》：“癸酉，师陈于鞌，邴夏御齐侯，逢丑父为右……，丑父使公下，如华泉取饮，郑周父御佐车，宛茷为右，载齐侯以免。……”齐、晋战于鞌（ān地名，山东历城西北）齐臣逢丑父原为车右，后与齐侯易
同“芙蓉城”。清袁枚《随园诗话》七：“后任死，伏魄时《口号别亲友》云：‘……见说群仙同抗手，迟余受代主蓉城。’”【词语蓉城】 汉语大词典：蓉城
《尚书．夏书．五子之歌》：“太康失邦，昆弟五人，须于洛汭，作《五子之歌》。”《史记》卷二《夏本纪》：“夏后帝启崩，子帝太康立。帝太康失国，昆弟五人，须于洛汭，作《五子之歌》。”南朝宋．裴骃《史记集解》
同“苍鹅出地”。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“双鹅飞洛阳，五马渡江徼。”
源见“武城弦”。指出任地方长官。宋 陈德武《望海潮．和韵寄叶睢宁》词：“才试牛刀，俄惊凫舄，令人去后多思。”
同“人琴俱亡”。夏仁虎《新水令．戊子首夏七十五岁生日感怀》套曲：“匆匆，有多少人琴恸？疏慵，更谁联听雨踪？”
《新唐书．张行成传》附张易之张昌宗载：唐武后时，张易之，张昌宗“兄弟皆幸，出入禁中，傅朱粉、衣纨锦，盛饰自喜，……”《旧唐书．杨舟思传》：“又易之弟昌宗以姿貌见宠幸，舟思又谀之曰：‘人言六郎面似莲花；
源见“采薇”。借指隐居老人。宋苏轼《自普照游二庵》诗：“作诗寄谢采薇翁，本不避人那避世。”
同“弓冶箕裘”。唐陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和再抒鄙怀用伸酬谢》：“少小不好弄，逡巡奉弓箕。”【词语弓箕】 汉语大词典：弓箕