字典Plus>历史百科>历史典故>于叟种德

于叟种德

源见“于公高门”。称誉人为官贤明,广施德政。南朝 梁刘峻《辩命论》:“于叟种德,不逮勋华之高;延年残犷,未甚东陵之酷。”


猜你喜欢

  • 予末小子

    古代帝王对“先王”指称自己。语出《书.顾命》:“王再拜,兴,答曰:‘眇眇予末小子,其能而乱四方,以敬忌天威。’”《后汉书.明帝纪》:“诏曰:‘予末小子,奉承圣业,夙夜震畏,不敢荒宁。’”《亢仓子.政道

  • 蓝桥约

    源见“蓝桥”。喻指男女爱情的约期。宋周邦彦《浪淘沙慢》词:“飞散后,风流人阻,蓝桥约,怅恨路断。”亦指婚约。宋 孙居敬《风入松.次韵代赠人》词:“若还早遂蓝桥约,更不举、玉盏东西。怎望黄金屋贮,只图夸

  • 金谷故事

    源见“金谷酒数”。指按金谷诗会负者罚酒三杯的旧例。明 吾丘瑞《运甓记.手板击凤》:“当如金谷故事,刻烛赋诗,违者依律奉罚。”

  • 九折回驭

    源见“王尊叱驭”。表现孝子之心。明何景明《寄世恩爱日楼》诗:“九折岂忘回驭志,百年真慰倚门情。”

  • 越瘦秦肥

    唐韩愈《争臣论》:“视政之得失,若越人之视秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。”后因以“越瘦秦肥”比喻与己痛痒无关。元施惠《幽闺记.罔害皤良》:“恰便是骄骢立仗,噤住口不容嘶,将焉用彼过谁欤,那知越瘦与秦

  • 奔逸

    奔驰。《庄子.田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣!”逸:亦作“佚”。回:颜回。瞠( ㄔㄥ chēng 撑):瞪目惊视。【词语奔逸】   汉语大词典:奔逸

  • 临时抱佛脚

    源见“抱佛脚”。比喻平时无准备而事急时仓猝张罗。《镜花缘》十六回:“不瞒二位大贤说,这叫做‘临时抱佛脚’,也是我们读书人通病,何况他们孤陋寡闻的幼女哩。”鲁迅《华盖集续集.杂论管闲事.做学问.灰色等》

  • 剪髻事客

    同“剪发待宾”。宋陈师道《答张文潜》诗:“昔闻杜氏子,剪髻事尊客。”

  • 牵舟住

    源见“张融船”。指舟居。清黄遵宪《远归》诗:“且图傍岸牵舟住,竞说乘槎犯斗还。”

  • 吹垢索瘢

    同“吹毛求疵”。清叶廷琯《吹网录.亭林年谱有沿误处》:“石州此谱为二百年来仅有之作,余非敢吹垢索瘢,正以其大体既醇,更愿为去微瑕以归粹美耳。”并列 吹毛求疵。清·叶廷琯《吹网录·亭林年谱有沿误处》:“