不知其人视其友
见〔欲知其人视其友〕。
见〔欲知其人视其友〕。
《春秋》笔法之一。意即美与丑、善与恶可用同样辞语记载，而不加分别。语出《公羊传．隐公七年》：“《春秋》贵贱不嫌同号，美恶不嫌同辞。”何休注：“若继体君亦称即位，继弑君亦称即位，皆有起文，美恶不嫌同辞。
源见“神禹泣罪”。指执政首领自责其失误。《梁书．王僧孺传》：“解网祝禽，下车泣罪。”连动 下车后，见到罪人流泪。表示施政者宽仁。汉·刘向《说苑·君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。左右曰：‘夫罪人不顺
《左传．宣公十二年》：“楚子曰：‘……夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。”晋．杜预注：“此武七德。”春秋时，楚王曾提出武功有七个方面的作用，被称为武之“七德”。后因用为称颂武功之典。
同“相敬如宾”。庄，恭敬。明沈德符《敝帚轩剩语．惧内》：“近年吴中申 王二相公，亦与夫人白首相庄，不敢有二色。”清冯桂芬《吴氏节孝祠记》：“太安人年十有六归儒林君，逮事舅姑，以孝闻。相庄十有三载，而儒
源见“断肠猿”。指极度相思的人。宋苏轼《四时词》之二：“玉腕半揎云碧袖，楼前知有断肠人。”亦指失意的人。元马致远《天净沙》曲：“古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”
源见“文不加点”。指杰出的文才。唐李群玉《汉阳春晚》诗：“遐思祢衡才，令人怨黄祖。”
唐朝制度，得罪被贬至远方的官吏，遇赦则酌量移至近处，谓之“量移”。《旧唐书．玄宗纪上》：“大赦天下，左降官量移近处。”唐代白居易《自题》诗：“一旦失恩先左降，三年随例未量移。”【词语量移】 汉语大
又作“中西合璧”荟萃(huì cuì会翠)：会集、聚集。指将中国和西方的精萃会聚起来。关于天文历算的学问，由粗疏而逐渐严密。西方欧美各国的方法，在明朝才开始传入中国，到了清朝，中国和西方欧美各国的天文
同“滥竽充数”。《清史稿．选举志一》：“学政严加遴选，滥充发回原学。”【词语滥充】 汉语大词典：滥充
同“目兔顾犬”。梁启超《我政府之对俄政策》：“夫见兔顾犬，或未为晚，今能议及，岂不犹愈于已。”连动 看到了野兔就回头唤狗围捕。比喻事急当前能及时谋划对策。语本《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也