打：交手，较量。 意谓不经过较量，彼此不能相互了解，就不能很好地结识。语出《水浒全传》三八回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的兄弟。常言道：不打不成相识。’”《今古奇观．怀私怨狠仆告主》：“那吕大见王生为他受屈，王生见吕大为他辨诬，俱各致个不安，互相感激。这叫做‘不打不成相识’。”《李自成》三卷四一章：“我（闯王）的爱将刘德洁还用酒肉款待了你，好嘛，不打不成相识，一打倒成了朋友！”也引作〔不打不成相与〕。与（ ㄩˇ yǔ ）：友好，亲附。《儿女英雄传》一六回：“现成的戏酒，就请你们老弟兄们在此开怀痛饮，你我作一个不打不成相与的交情好不好？”《三侠五义》六八回：“赵虎道：‘不知者不作罪，不打不成相与。以后谁要忌妒谁，他就不是好汉。”
见“不打不相识”。《水浒传》38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：～。’”
源见“东墙窥宋”。形容佳人对男子的倾心爱慕。宋晁端礼《雨中花．小小中庭》词：“谁人笑里相迎。有三年窥宋，一顾倾城。”
借指道观。唐卢纶《送道士郄彝素归内道场》诗： “楼居五云里，几与武皇登。” 参见：○好楼居【词语楼居】 汉语大词典：楼居
源见“荣公三乐”。形容人达观处世，守志安贫。晋陶潜《咏贫士》之三：“荣叟老带索，欣然方弹琴。”
同“倒载归来”。习池，即习家池，又名高阳池，在襄阳 岘山南，山简常醉酒于此。宋叶梦得《临江仙．十一月二十四日同王幼安洪思诚过曾存之园亭》词：“此欢此宴固难陪。不辞同二老，倒载习池回。”
《史记．项羽本纪》：“沛公已去（指刘邦赴鸿门宴宴未终不辞而别），间至军中，张良入谢，曰：‘沛公不胜杯杓（酒具），不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下；玉斗一双（玉斗，酒器），再拜奉大将军足下。’
同“腹载五车”。明沈受先《三元记．讲学》：“腹饱五车期步蟾，深知感。”【词语腹饱五车】 汉语大词典：腹饱五车
源见“元龙高卧”。谓因具豪气而高尚其身。宋陆游《信州东驿晨起》诗：“悲歌未肯弹长铗，豪气犹能卧大床。”
《孟子．尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”抬头无愧于天，低头无愧于人。后因以“仰不愧于天俯不作
《法苑珠林．十地颂》：“十地如破竹，只要破开初节，其余竹节很快能破。故有‘得初地真智，诸地疾能得。’之语。”佛教称菩萨修行渐近成佛的十种境界。其名目有：欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、
大城门外的小城，用于屏蔽城门，又称“壅城”。《新唐书《李密传》：“世充乘胜进攻密月城。”【词语月城】 汉语大词典：月城