同“北海尊”。宋王安石《招约之职方》诗：“虽无北海酒，乃有平津肉。”
源见“灵辄扶轮”。谓施恩获报。《后汉书．崔骃传》：“原衰见廉于壶飧，宣孟收德于束脯。”
北京八景之一，卢沟桥边晓月的景色。李东阳《京都十景．卢沟晓月》诗：“霜落桑乾水未枯，晓空云尽月轮孤，一林灯影稀还见，十里川光澹欲无。不断邻鸡催短梦，频来征马识长途。石栏桥上时翘首，应傍清虚忆帝都。”【
唐李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后以“青梅竹马”形容男女儿童间天真无猜的情状。欧阳予倩《孔雀东南飞》四场：“我与你自幼本相爱，青梅竹马两无猜。”亦指自幼相好的青年
同“掩耳盗铃”。《魏书．尒朱荣传》：“惟欲指影以行权，假形而弄诏，此则掩眼捕雀，塞耳盗钟。”见“掩耳盗铃”。《魏书·尔朱荣传》：“惟欲指影以行权，假形而弄诏，此则掩眼捕雀，～。”【词语塞耳盗钟】 成
《左传。宣公二年》：“宋城，华元为植，巡功。城者讴曰：‘睅其目，皤其腹，弃甲而复，于思于思，弃甲复来。’”宋国修筑城墙，由华元担任工程监督。筑城工人唱：“睁着两只大眼睛，挺着一个大肚子，被敌人（郑国）
南朝．梁．江淹《别赋》：“守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。”丹灶，道士炼丹的灶。后因以“黄叶丹灶”写隐士炼丹修道的生活。元．张可久〔中吕．红绣鞋〕《山中》：“黄叶青烟丹灶，曲栏明月诗巢。”又〔双调．清江引
《晋书．石勒载记》载：十六国中后赵的建立者石勒出身于羯族，旧时称为“胡”。他随人行贩洛阳，倚上东门长啸。东晋大臣王衍见而异之，曰：“向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。”后因以“胡雏长啸”比喻
源见“三神山”、“十洲”。指仙境或胜境。宋史浩《南浦．洞天》词：“三岛十洲东，青霄上，神工幻成岩窦。”并列 泛指仙境。三岛，传说中的三座海上仙山，蓬莱、方丈、瀛洲。十洲，传说的大海中十处名山胜境。据《
《太平御览》卷七一一引《神异经》：“昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。其妻与人通，其镜化鹊，飞至夫前，其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。”后用为咏妆镜的典故。唐 刘元淑《妾薄命》诗：“彩鸾琴