就:靠近。有道:指有道德的人。 接近有德之人,向他学习,以改正自己的错误。语出《论语.学而》:“君子食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言;就有道而正焉,可谓好学也已。”宋.朱熹《沧州精舍谕学者》:“更
同“仙人氅”。唐郑谷《所知从事近藩偶有怀寄》诗:“水墨画松清睡眼,云霞仙氅挂吟身。”【词语仙氅】 汉语大词典:仙氅
《易.旅》:“旅于处,得其资斧。”王弼注:“斧所以斫除荆棘,以安其舍者也。”陆德明释文:“子夏《传》及众家并作‘齐斧’。”齐,利。资斧本义为利斧。宋程颐《易传》解“得其资斧”为“得货财之资,器用之材”
吕洞宾:唐京兆人,号纯阳子。曾向钟离权学道,世以为八仙之。 民间熟语。意谓不知好歹。语出《红楼梦》二五回:“彩霞咬着牙,向他头上戳了一指头,道:‘没良心的!狗咬吕洞宾——不识好歹。’”茅盾《子夜.一
参见“五羖羊皮”。
《史记.张耳陈余传》:赵王武臣为燕军所囚,十余使者去燕,均被杀。一厮养卒主动赴燕军,游说燕将。指出张耳、陈余“‘此两人名为求赵王,实欲燕杀之,此两人分赵自立。夫以一赵尚易燕,况以两贤王左提右挈,而责杀
《山海经.大荒北经》:“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤清风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。”神话传说黄帝与蚩尤大战,蚩尤请风伯雨师,
源见“门可罗雀”。形容冷落少人迹。南朝 梁何逊《车中见新林分别甚盛》诗:“还入平原径,穷巷可张罗。”宋苏轼《次韵杨褒早春》:“细雨郊园聊种菜,冷官门户可张罗。”【词语张罗】 汉语大词典:张罗
头会(kuài快):按人头征税。箕敛:用簸箕装敛谷物作税收。此典指武臣说秦王朝横征暴敛,赋税苛重。后以此典比喻征收赋税苛重。武臣(?——前208年),陈县(今河南淮阳)人。秦末农民起义军将领。张楚政权
源见“举案齐眉”。指贤德的妻室。清赵翼《题蒋心馀归舟安稳图》诗:“难得令家总高致,介之推母伯鸾妻。”